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선교회, 1986
강기호, 기독교교육 방법론 개선을 위한 이론적 기초, 서울: 장로회신대학 대학원, 1991
사미자, 기독교교육 교수방법론, 서울: 대한예수교장로회총회출판본부, 1988
이호운, 기독교교육 원리, 서울: 대한기독교서회, 1957
이정기, 기
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장로교 기본교리},대한예수교장로회총회, 2012.
Colin Chapman, {가서 너도 이와 같이 하라}.
논 문
이경주, [이슬람의 신관 연구],협성대 신학대학원, 2005..
최정원, [기독교와 이슬람의 신관 비교를 통한 이슬람권 선교방향연구],장로회신학대학교
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선교회
▷ 신약 교회사, 종교개혁, 어떻게 볼 것인가?
▷ 이근삼(1978), 칼빈, 칼빈주의, 서울 : 고신대 출판부
▷ 토마스 M. 린제이(1991), 종교개혁사, 대한예수교장로회출판국
▷ 한스 큉(2003), 가톨릭 교회, 을유문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교개
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회 147
-참고자료-
기독교 정통과 이단, 무엇이 다른가? -대한예수교장로회총회신학부,2006
이단종합연구 - 이대복, 큰샘출판사, 2002
월간 교회와 신앙 - 1994년 2월호 「나는 왜 안식교를 이단이라고 하는가」진용식
논문 주일성수에 관한 성경적
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선교정보. 2012년 5월 23일에 확인함; 위키백과, “한국의 기독교,” (2015-12-05일 검색)에서 재인용.
교단
교회수
성인 교인
최대치 교인
대한예수교장로회(합동)
4,561
772,000
1,930,596
대한예수교장로회(통합)
5,100
830,000
1,660,248
기독교대한감리회(4)
3
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회적 변형을 위해 노력하는 기독교 신앙인의 모습을 형성하도록 도움을 줄 수 있도록 하는 것이 필요할 것이다.
* 내용 분석 중 한국기독교학교연맹 편 : 김순옥
서론, 결론, 내용 분석 중 대한예수교장로회총회교육부 편 : 권은선
목표분석,
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대한 역사적 이해의 문제
2) 유아세례에 대한 성경적 근거의 문제
① 온 가족의 의미
② 예수와 어린아이
③ 할례와 세례
3) 한국 성결교회에서 본 유아세례
① 웨슬리의 유아세례 이해
② 동양 선교회 - 한국
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회적 정의라는 주제를 세례에 추가시키고 있다.
3) 성만찬
(1) 성만찬이란?
성만찬은 신학적 의미보다 구속의 위대한 사역을 베푸신 하나님의 놀라운 은총을 대하는 감격을 필요로 한다. 그것은 예수 그리스도의 살과 피에 참여할 수 있도록
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회복지, 사회복지, 한국사회복지협의회, 1979
대한예수교장로회 헌법 中 교리편, 개정판, 1987
변기영, 무영의 순교, 한국천주교회 창립사 연구소, 1990
사회봉사 어떻게 할 것인가, 신촌 포럼 세번째, 신촌성결교회, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독교(
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대한기독교교육협회
▷ 한춘기(2004), 한국교회 교육사, 대한예수교장로회총회
▷ C. R, Roger, 정웅섭 역(1981), 기독교교육의 이론과 실제, 서울 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 기독교교육의 의미
Ⅲ. 기독교교육의 역사
1. 김형태
2. 문
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