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회의(325)
6. 제 1 차 콘스탄티노플 회의(381) - 예수의 신성이 어떻게 인성에 참여하는가
7. 에베소회의(431) - 한 인격(one person) 안에 두 본성에 관한 논쟁
1) 알렉산드리아의 시릴
2) 안디옥의 네스토리우스
3) 데오도시우스 황제의 회의소집
8.
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예수님은 실존 인물인가?, (서울:생명의 말씀사, 1991)
20) 존. A. 마틴 저/ 이명준 역, 누가복음 두란노 강해주석, (서울: 두란노, 1992)
21) 폴 바네트, 신약 성경은 믿을만한가?, (서울:한국 기독교학생회출판부, 1994)
22) Calvin, J 저/ 한국 기독교 선교
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회』. 서울: 종로서적, 1983.
권오서.『교회행정과 목회』. 서울: 기독교대한감리회 출판국, 2008.
기독교대한감리회.『교회력』. 서울: 기독교대한감리회 홍보출판국, 1992.
기독교대한감리회 선교국.『새 예배서』. 서울: kmc, 2002.
남 호.『교회력
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회를 위해 상당하게 기여하였다는 점을 부인하지 못할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대한기독교회 침례교 선교
Ⅲ. 미국 감리교의 한국 선교
Ⅳ. 의료, 교육, 문서 선교
1. 의료선교
2. 교육 선교
3. 문서 선교
Ⅴ. 장애인 선교
1. 예수님의
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회협의회, 1987.
________________________________.『한국교회 인권선교 20년사』서울: 한국기독교교회협의 회, 1994.
한국기독교교회협의회 70년 역사편찬위원회.『하나되는 교회 그리고 세계』서울 : 대한기독 교서회, 1994. 들어가는 말
1. KNCC의
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대한 통전적 이해
1) 객관주의 + 주관주의의 통합적 이해가 필요
2) 십자가는 사회, 역사적 현실 속에서 실천적인 삶(제자로의 삶)을 요구한다
3) 통전적인 부활 신앙
Ⅷ. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론(존재론적 기독론, 위로부터 기독론)
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대한 기독교 교육협회, 1967.
박은규. 「예배의 재발견」서울: 대한 기독교 출판사, 1990.
정장복. 「예배학 개론」 서울: 예배와 설교 아카데미, 2005. Ⅰ 서론
1. 정보화 사회의 의미
2. 목적
Ⅱ 본론
1. 정보화 사회의 불평등
2. 인터넷
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장로회 신학대학교 교육대학원
정임선, 『성공적인 제자훈련을 위한 소그룹사역』, 총신대 선교대학원 석사학위논문, 2010
유해전, 『평신도 제자훈련 한계 극복에 관한 연구』, 기독신학대 대학원 석사학위논문, 2000
▶ 인터넷 홈페이지
예수
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회 교회예식과 이콘숭배에 대한 연구”, 합동신학대학원대, 2006.
남정우, “개혁교회와 정교회 에큐메니컬 대화에 관한 고찰: ‘신앙과직계 대회.’ 산티아고 문서의 관점에서”, 석사학위논문, 장로회신학대학교대학원, 1995.
박철호, “선교
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2. 코메니우스의 인간관
a. 하나님의 형상으로 지음 받은 존재
b. 거울 같은 존재
c. 포괄적인 감각적 지각능력을 가진 존재
3. 코메니우스의 인간관에 대한 평가
4. 코메니우스의 자연관
5. 코메니우스의 사회관
참고자료
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