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선교를 맡고 있는 메시아
1. 주의 날
2. 놀라운 종
3. 인자
4. 전쟁 중이신 하나님
Ⅵ. 전략적 기도
1. 사회적 문제들이 지니고 있는 영적인 본질
2. 강력한 기도는 마술이 아니다
3. 미전도 종족을 위한 기도
참고문헌
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주석, 기독교문서선교회 2013
정중호 저, 레위기, 한국장로교출판사 2014
존 맥아더 저, 설교론, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레위기 강해, IVP 2016 1. 레위기 17장 개요
2. 생축을 잡는 규례(17:1-9)
3. 피에 대한 금기(17:10-16)
참고문헌
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선교적 관점에서 고안된 예배형태이다. 그러나 구도자 예배는 교회가 불신자들과 과거 교회생활에 식상한 사람들에게 쉽게 다가갈 수 있는 장점이 있다.
2) 멀티미디어 예배 조기연,『한국 교회와 예배 갱신』, (서울: 대한기독교서회, 2004), 8
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회, 1985
이종익 : 한국 기독교대학의 역할과 책임을 생각한다, 교회와 신학, 가을호 제34호 장로회신학대학교, 1998
조순 : 그리스도론, 서울 : 한들출판사, 2004
황승룡 역 : 교리 교육 지침서 中 성령론, 서울 : 장로교 출판사, 1994 Ⅰ. 개요
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회고\", in: 같은책 (박재순 역), S.277.
}}
라고
말하고 있기 때문이다.
결론으로 본인은 21 세기를 직면한 선교와 목회의 신학적 모형은 \"성서적
신학
(biblische Theologie)\"이 되어야 하며, 신학적 핵심 용어는 \"생명\"이 되어야 한다
고 생각
합니다
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대한 개방적인 자세를가져야 할 것이다. 그럴 때, 더 많은 사람들이 그리스도께로 인도될 것이며, 주님의 지상 명령의 성취가 앞당겨질 것이다.
) Herbert Kane, [선교신학의 성서적 기초], 이재범 역, (서울: 나단출판사, 1988), p.459.
) Ibid.
) John E.Skog
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I. 예수와 사도들의 시대 (B.C 6-A.D 70)
II. 가톨릭 기독교 시대
III. 기독교 로마 제국의 시대(312-590) - 콘스탄티누스 황제
IV. 중세 기독교 시대(590-1517)
V. 종교개혁의 시대(1517-1648)
VI. 이성과 부흥의 시대(1648-1789)
참고문헌
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회가 꼭 대답해야 할 윤리 문제들」 서울 : 예영커뮤니케이션, 2001
5. 맹용길 「생명의료 윤리」 장로회신학대학교 출판부, 1987
6. 잭 카투럴 「현대사회 문제들에 대한 성경적 답변」노재관 역. 서울 : 솔로몬출 판사, 1994
7. 제이홀맨 「의료윤
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회의 본질
1. 하나님의 공동체로서의 교회
2. 그리스고의 몸으로서의 교회
3. 구속적 친교로서의 교회
C. 제자의 개념
1. 제자의 어원
2. 성서적 의미
D. 제자와의 관계성
1. 제자와 예수와의 관계
2. 제자와 성령과의
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대한기독교서회, 2005)
中 新一 ,『神の明 カイエソバジュ〈4〉』(講談社, 2003); 나카자와 신이치, 신옥희 옮김『신의 발명』(동아시아, 2005)
정양모,『공관복음서의 비유』(성서와 함께, 2000)
최갑종,『예수님이 주신 기도』(도서출판 이레서원,
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