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회개요청과 구원의 약속
베드로나 바울은 하나님을 알지 못했던 인간의 죄악과 무지를 지적한다. 따라서 이제 예수 그리스도가 오심으로 인간은 이 무지에 대해서 더 이상 핑계 댈 수 없다는 것이다. 이러한 인간의 무지에 대한 역사적 증거
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예수 그리스도께서 여전히 우리에게 주시고 있는 그 명령을 수행해 나가는 우리 신학생들과 한국교회, 감리교단이 되기를 소망하고 기대한다.
<참고도서>
「성경의 선교 신학」- 윌리엄 J, 랄킨 2세, 조엘 F, 윌리엄스
「인간의 문화와 하
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하나님
2. 제사장 예수와 민중의 사회전기
3. 죽음의 세력에 도전하는 기독교
4. 한국교회 사회선교의 과제
5. 문화선교의 신학과 그 과제
II. 책의 장점과 약점
1. 장점
2. 약점
III. 다른 도서들을 참고하여 비평할 것
참고도서
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회의 예배
2. 선교사들이 소개한 예배전통
3. 네비우스 선교정책과 초기 한국 장로교 예배
4. 1907년 이후의 부흥집회
5. 1920년대의 예배 갱신의 운동
Ⅵ. 한국 예배(기독교예배)의 문제점
Ⅶ. 한국 예배(기독교예배)의 개선 방안
1. 바람직
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선교/예 배/새교우영접사역 /음 악
5. 2002 섬기는 사람들
1) 목회사역자 (75명)
담임목사 : 1명
부 목 사 : 17명 (사회복지 목사 1명)
협동목사 : 7명
전 도 사 : 20명
교육전도사 : 30명
2) 직 원 : 22명
3) 영구제직(장로/안수집사/권사) : 264명
4) 서리집
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회론. 솔로몬. 최갑종. 1994. 성령과 율법. 기독교문서선교회. 황승룡. 2000. 성령론. 한국장로교출판사. Richardson. A. 1999. 신약신학개론. 이한수 옮김. 서울: 크리스챤다이제스트. Ladd. G. E. 2001. 신약신학. 신성종/이한수 옮김. 서울: 대한기독교서회
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선교단의 경남교구장이었던 김길창 목사가 노회장으로 당선되었으며,
이후 한상동 목사의 김길창 목사 제명 동의 등 부패 노회를 바로 세우기 위한 투쟁, 몇차례의 정기노회와 임시노회를 열어 신사참배 자숙안에 대한 논란을 벌였으나 결론
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회지도력 유형연구\". 감리교신학대학 신학대학원 신학석사학위 논문, 1986.
김익원.「성경적 교회와 제도적 교회」. 서울 : 성광문화사, 1992.
김희보.「구약신학논고」. 서울 : 예수교 문서선교회, 1980.
박광일. \"목회자의 Leadership에 관한 연구\"
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회에 널리 알려지지 않아서 일제로부터 조직적인 제약을 받던 시기가 아니었으며, 기관지인 월말통신 역시 몇부에 불과한 내부문서였던데 기인된다 할 것이다.
최초법어의 하나인 강자약자진화상 요법도 거의 같은 시기에 문자화되는데, 수
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선교 (A.D. 50-52)
6) 바울의 제3차 선교 (A.D. 54-58)
7) 바울의 투옥
8) 바울의 마지막 생애
3. 바울신학의 배경
1) 바리새적, 유대교적 배경
2) 헬레니즘적 배경
3) 바울이 받은 계시
4) 예수, 초기 전승
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