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중요 신학 주제
4. 복음의 중심 그리스도
4.1. 성육신하신 그리스도
4.2. 십자가 지신 그리스도
4.3. 부활하신 그리스도
4.4. 신자의 부활 소망
5. 사도바울의 종말사상
6. 바울의 부활 신학
7. 나오는 글
￭참고문헌￭
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선교 70주년 기념 성서주석), 서울:대한 기독교 서회, 1980.
미카엘 윌콕, 김남수 역, 누가복음, 서울:두란노 서원, 1987.
황종구, 누가복음 1∼2장 찬가연구, 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 1994.
임학중, 유아설화(눅 1:5∼2:52)의 신학과
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회에 대한 이해
목회란 하나님 나라를 확장하고 예수 그리스도의 구속의 사랑을 전하는 사역으로서 예수 그리스도의 증인된, 선택된 사람들이 선교적인 행위인 것이다. 이를 좀 더 구체적으로 정리해 보면 목회란 불신자들에게 구원의 복음
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예수를 모독하던 드루드회)
019 정말 소중히 여겨야 할 것들 (투자에 실패한 마크 트웨인)
020 지혜 있고 진실한 청지기 (하나님께 대한 책임, 다니엘 웹스터)
021 고난당한 것이 내게 유익이라 (북해 청어, 아놀드 토인비)
022 그리스도 안에 있
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회 호스피스 선교회, 샘물 호스피스, 세브란스 가정 호스피스, 이화여대 간호대학 가정 호스피스, 인천 호스피스, 전주예수 병원 무지개 호스피스, 인천 기독교 회관 샬롬 호스피스, 소망 호스피스, 수원기독 호스피스, 안양 호스피스, 실로암
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아브라함도 다윗도 우리도 믿음으로 구원을 받게 되었다.
구약도 약속이고 신약도 약속이다.
바랄 수 없을 때에 바랐다. - 모든 소망에 대항하여
아브라함은 창조신앙, 부활신앙을 믿었다.
은총을 통하여
선물적, 과제적 성격이 있다.
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예수사랑하심은’의 중국말 찬송을 부르시곤 하였다”라고 증언하고 있다. 김광수, “새벽기도를 새롭게 하자”, 『월간목회』, 138호(1988. 2), 25-26.
새벽기도회에 대한 선교부의 보고문서도 있다. 1904년 북장로회 평양선교부 보고에는, 그 해
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회에서 교회의 위치를 강하게 하고 있다.
V. 맺는 말
동안교회와 충신교회는 첫째, 당회장, 교육담당교역자를 포함한 모든 교인들이 교육에 대한 관심과 참여가 매우 높다. 둘째, 교사의 자질과 소명을 중요하게 여기며 교사교육 에 있어서 엄
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회와 영성\", 기독교사상 제 337호(1987, 1).
15. 박근원, 오늘의선교론 (서울:전망사, 1983).
16. 서정운, 교회와 선교 (서울: 두란노 서원, 1988).
17. 염세천 , 영성생활 (서울: 기독교한국연수원 출판부, 1986).
18. 오성춘, 영성과 목회 (서울: 장로회신학
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대한 언급을 하지 않기로 하겠다. 결론적으로 교회사에 나타난 치유의 내용들은 모두 예수 그리스도의 복음을 계속 이어지게 만든 통로였다. 시대별로, 교회 지도자별로 차이는 다소 있었지만 하나님의 신유 사역은 중지된 적이 없다. Hist
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