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회, 1988.
2.「복음과 역사」, 김의환, 기독교문서선교회(C.L.C), 1975.
3.「아가페 성경사전」, 아가페서원, 성경사전편찬위원회, 1998.
4.「교파의 유래」, 심재원, 대한기독교서회, 1984.
5.「신앙의 뿌리」, 총회역사, 대한예수교장로회 홈페이지
6.
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회사연 구소.
송종서(1998). \"사회복지에 임하는 불교의 이념과 방향성,\" [제1회 종교와 사회복지 심포 지엄 자 료집]. 한국종교계사회복지대표자협의회. pp.47-51.
신광섭(1994). \"한국 기독교의 복지사적 고찰,\" 대한예수교장로회 총회편 <교회
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회성장원리\", 피터와그너저, 권달천역, 생명의 말씀사, 1991
\"교회성장을 위한 지도력\", 피터 와그너저, 김선도역, 광림출판사, 1989
\"교회성장이해\", 도날드 맥가브란저, 이요한외 역, 대한예수교장로회출판국, 1987
\"교회 성장학\", 맥가브린
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회가 마련한 남한산성의 조그만 외딴 집에 기거해 왔으며 6평 남짓한 그의 방에서 기도로 그의 여생을 보내왔다. 그가 남긴 것은 오직 그의 양육과 선교의 열매요 그의 기도를 통해 드러난 우리 교계와 민족의 소망 뿐이라 하겠다. 99
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회 역. 서울: 성서교재간행사, 1995.
- 이상근. 『요한복음 주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1973.
- 유상섭. 『설교를 돕는 분석요한복음』. 서울: 규장, 1999.
- Henry, Mattew. 『요한복음(상)』. 이기문 역. 서울: 기독교문사, 1978.
- 박형룡
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대한예수교장로교총회교육부, 1983.
성경은 성경은 성경 자신이 성서들 속에서, 그리고 성서들을 통하여 말하고 있는 해석자라는 것이다.
) Martine E. Brinkman, Progress in Unity? 43쪽, Peeters Press, 1995.
이 성서와 전통은 양 교파간의 성서학에 대한 인
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대한기독교서회,1994.
박윤선,「로마서」, 서울:성음사,1975(재판).
오우성,「데살로니가전.후서」, 서울:대한기독교서회,1995.
이상근,「로마서」, 대한예수교장로회총회교육부,1979(재판).
조두만,「롬.갈.히브리서」, 서울:성청사,1982. 제1장
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회를 발전시켜 갈 수 있을 것이다. 이것이 중기 한국교회교육을 되돌아 보면서 얻을 수 있는 교훈이라고 할 수 있다.
참 고 도 서
국민일보, 1991년 10월 5일 8면.
김찬호, 성경구락부의 역사2, 지도자, 1971.
대한예수교 장로회 전국주일학교 연합
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회와 자유주의: 한국교회사적 입장-한국 자유주의 신학 전통의 형성과정”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
황정욱, “한국교회와 자유주의: 세계교회사적 입장”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
『조선예수교장로
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회의 새바람 교육목회』서울: 예루살렘, 2000
신동작 『21세기 교육목회 프로그램』서울: 글로리아, 1997
대한예수교 장로회 총회교육원 『주5일 시대와 교육목회 전략』서울: 대한예수교 장로회 총회교육원 2006
Maria Harris,『Fashion Me A People Curricu
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