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대한예수교장로회총회출판부
6. 정규남, 1998, 구약개론, 서울 : 개혁주의신행협회
7. 레이몬드 딜러드, 트램퍼 롱맨, 박철현 역, 1997, 최신구약개론, 서울 : 크리스챤다이제스트
8. 윌리엄 S. 라솔, 박철현 역, 1997, 구약개관, 서울 : 크리스챤다이
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한국지부, \"http://www.amnesty.or.kr\"
문장식, \"사형·오판(살인사건)-사형제도폐지운동자료집(Ⅱ)\",
대한예수교장로회총회인권위원회, pp. 62-66 서론
사형제도 찬성론
사형제도 폐지론
잔혹한 형벌, 사형
현재 사형제도의 추세
결론
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대한예수교장로회를 비롯 해 많은 교파가 생기게 되었고 현재까지 이르게 되었다.
☆마지막으로 요약하자면
과거부터 현재까지의 기독교는 정치·경제·사회·문화 등 모든 사회 영역에서 선교 초기부터 근대적 병원과 학교와 고아원을 지었
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대한예수교장로회총회교육부. p.17-54).
HORNE, H. H. 1998. 예수님의 교육방법론(Teaching techniques of Jesus). 박영호 역.
서울 : 기독교문서선교회
WILSON, V. A. 1981. Christ the master teacher. (Graendorf, W. C. Introduction to biblical Christian education. Chicago : Moody Press. p.54-
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대한예수교장로회 등으로 이뤄진 종교계 사회복지대표자협의회는 공동모금법의 폐지 혹은 시행유보를 촉구했다.
종교계는 공동모금법이 국회를 통과할 때부터 ?적법성과 시행가능성이 결여된 미비한 입법이라고 주장해 온 반면, 복지부는
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대한예수교장로회 총회교육부, 1973.
- 유상섭. 『설교를 돕는 분석요한복음』. 서울: 규장, 1999.
- Henry, Mattew. 『요한복음(상)』. 이기문 역. 서울: 기독교문사, 1978.
- 박형룡.『박형룡박사저작전집Ⅳ:기독론』. 한국기독교교육연구원, 1983.
- 강
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대한예수교장로회 제주노회유지재단
2
은빛마을노인복지센터
한애정
5
제주시 조천읍 함덕리 1422-6
064-784-3999
(064-784-3997)
06.05.29
사회복지법인 섬나기
Ⅳ. 노인보호전문기관 설치 현황
(2006. 12. 31.현재)
시ㆍ도
지 정 기 관
(운영법인)
대표자
(소
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대한기독교출판부, 서울, 2001, 66-104
3.송정아외 2인, 『가족 생활 교육론』,교문사, 서울, 1998, 108-193
4.찰스 셀,『가정사역』생명의 말씀사, 서울,1998, 359-364 참조
5.하워드 클라인벨, 『성장그룹』,대한예수교장로회총회출판국,서울, 1991, 131-144
6
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대한예수교장로회 총회 아동청소년복지협의회, 2007).
도시 빈민들은 열악한 주거환경에서 저학력, 무자본으로 공장의 단순노동자, 일용직 막노동자, 파출부나 행상, 노점상으로 생계를 유지하고 살았다. 이러한 부모들은 생계를 위하여 맞벌
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2004.
아우구스티누스, 고백록, 김기찬 옮김 고양: 크리스챤다이제스트, 2012.
웨스트민스터 신앙고백서, 대한예수교장로회 고신 총회 번역, 2011년 개정.
유해무, 신학 : 삼위일체 하나님을 향한 송영, 서울: 성약, 2007.
존 칼빈, 기독교 강요.
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