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교육은 사람들이 각성하는 삶을 살 수 있도록 도움을 줄 수 있다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 평생교육의 보편성과 계속성, 그리고 현장성 등을 파악하여 평생교육의 필요성에 대하여 필자의 관점으로 해석해 보았다. 과거와 달리 현대 사회는 과학과
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교육 및 상담. 한국가족관계학회 편, 가족학. 서울: 도서출판 하우. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가족생활교육의 정의 및 중요성
2. 가족생활교육의 본질
3. 가족생활교육의 관점
1) 가족생활교육의 필요성을 강조하는 입장
2) 가족생활교
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도덕 발달 단계를 보다 상위 단계로 끌어올릴 수 있도록 산파 역할에 충실해야 함을 명심해야 한다. 1. 도덕적 사유의 필요성
2. 도덕적 상대주의의 과오
3. 기본적인 도덕에 대해 분명히 하는 것
4. 가치명료화
5. 딜레마 토론
6.
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과 감정을 소중히 여기는 자세가 꼭 필요하다. 역지사지의 자세가, 타인의 상황에 공감하고, 이해하며 자신의 상황으로 받아들일 수 있는 공감의 자세가 필요한 것이다.
이러한 관점에서 흄의 공감교육은 도덕교육에서 무궁무진하게 적용될
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과 태도의 모델
4. 생활경험의 공급
5. 훈육과 행동의 조정
6. 의사소통의 장
Ⅲ. 부모교육(부모지도)의 정의
Ⅳ. 부모교육(부모지도)의 필요성
Ⅴ. 부모교육(부모지도)의 내용
1. 집단 활동의 방법
1) 브레인스토밍(Brainstorming)
2) 원탁
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도덕 )과 교수학습 과정안
지도교사
단 원 명
4. 서로 배려하고 봉사하며
지도일시
학습주제
서로의 마음이 되어
차 시
2/3
지도 대상
6학년 4반
학습목표
배려를 잘 실천하기 위하여 바르게 판단하며 다른 사람을 배려하는 마음을 기른다.
교
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과가 있으므로 행동의 소멸과는 매우 다른 의미를 지니기 때문이다.
4) 도덕성 교육
사회학습적인 입장에서 도덕성 교육은 보상과 처벌, 모방에 의한 학습을 통하여 이루어진다고 보았다. 사회학습이론적인 관점에서 도덕성 발달은 인간이 경
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관점을 취하여 유의미한 논의를 전개하였던 것이다.
그런데 이러한 관점이 과연 우리의 상황 속에서도 동일하게 적용될 수 있는 가에 대해서는 분명 논의의 여지가 있다. 우선, 전통적 덕목 교육과 자율적 도덕성 간의 연결 고리를 제시하지
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덕목을 도덕교육의 내용으로 선정하여 인지적, 정의적, 행동적 관점에서 가르치고자 하는 현행 초등학교 도덕과 교육을 정당화 하는데 특히 많은 도움을 준다.
③ 초기 도덕 교육에 있어서 “습관의 중요성”을 잘 일깨워 주고 있다. 즉 도덕
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도덕교육」, 울력, 2002.
김수동, 「배려의 교육」, 장서원, 2005.
허라금, 「원칙의 윤리에서 여성주의 윤리로」, 철학과 현실사, 2004.
박병기추병완, 「윤리학과 도덕교육1」, 인간사랑, 1996.
김태영, 정의윤리와 배려윤리의 통합을 위한 내러티
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