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있고 죽으면 많은 열매를 맺는다. (요한 복음서, 제 12장 24절)
인간은 끊임없이 회의하고 고뇌하도록 내던져져 있지만 그것은 하나의 거대 한 가능성과 같은 것이어서 그 존재의 본질에 다가가고자 끊임없이 노력한다. 지하생활자의 수기
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도스토예프스키문학
1. 모더니티의 의미와 요소
그가 [지하생활자의 수기]에서 말하고자 하는 모더니티는 모더니티의 분화 또는 모더니티의 개념에 관한 일종의 메타 모더니티로 정의할 수가 있다. 도스또옙스끼는 서구의 합리주의에 대한
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도스토예프스키는 완전하게 \".... 이렇다\"라고 이야기를 맺고 있지 않다. 단지 \"여기서 일단 끝내는 것이 좋을 것 같다\"고 하며 이야기를 마친다. 그는 \'인간이라는 것은 너무나 복잡 다단해서 2 × 2 =4와 같은 규격화된 형식이나 이성으로 딱
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음에 반대하고, 설령 그 벽을 무너뜨릴 수는 없더라도 무비판적으로 받아들이는 것을 거부하고 있는 것이다.
여기까지 지하생활자의 외적인 조건과 내면 심리에 대해서 분석해보고, 그가 비판하고자 하는 것이 무엇인지 알아보았다. 지하생
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용서하고 돌봐 주기를 원하며, 먹는 것과 마시는 것을 챙겨주고, 만일 자신이 궁지에 빠지면 자신을 구해달라는 등 자신의 처지를 남에게 이런식으로 말을 하고 그리고 그 독일제 자물쇠가 있는 가방에는 잡동사니와 너저분한 옷가지 정말 영
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거듭하는 지하생활자. 그의 \'값싼 행복과 고결한 고민\'중의 선택은 수기의 끝을 맺고 있다. \'나한테는 모든 것은 체념케하는 도피처가 있었다\'는 아름답고 고결한 고민의 세계를 딱딱한 자의식의 세계속에 묻어둔채...................
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\"라는 말이 생각난다. 사랑과 관심의 갈증이 얼마나 애타는지에 대해 잘 아는 그가 리즈를 이해해주지 못하는 것을 봤을 때, 그는 아직 성숙한 사랑을 할 준비가 되어있지 못하는 듯하다. 고립된 공간에 갇힌 존재이므로. 사랑하는 방법을 모
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지하실의 수기, 도박,
죄와 벌, 백치, 악령들, 미성년, 카라마조프가의 형제들 등
2)자연묘사의 대가 투르게네프(1)
-투르게네프(1818~1883)
: 자연묘사의 대가
:1840년대 귀족출신 자유주의의 대표자
:1860년대 혁명적 민주주의자의 진부사상을 이해
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지하실의 수기, 도박,
죄와 벌, 백치, 악령들, 미성년, 카라마조프가의 형제들 등
2)자연묘사의 대가 투르게네프(1)
-투르게네프(1818~1883)
: 자연묘사의 대가
:1840년대 귀족출신 자유주의의 대표자
:1860년대 혁명적 민주주의자의 진부사상을 이해
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도스토예프스키의 작품의 경향은 인간과 신의 문제, 고뇌, 불안, 죄악을 파헤친다. 그의 작품들은 세월이 흐르면 흐를수록 새로운 평가를 받고 있는데, 그것은 포착하기 힘든 실존주의적인 발상과 독창적인 사상 때문이다. 한편 도스토예프스
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