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동양극장은 흔들리기 시작한다. 여기에 새로 극장의 지배인인 된 김태윤은 연극전문인이 아니었으며 연극에 대한 애정도 없어 그 명성만을 유지한 채 상업극단으로 남게 되었다.
동양극장은 우리나라 최초의 연극전용극장이라는 의미를 가
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2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대의 과거재도
6) 명청시기의 과거와 학교(學校) 교육
4.과거제도의 영향(影響)
Ⅲ.결 론
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동양문고, 2000.
박재범, 『중국현대소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
주덕발, 풍광령, 『중국현대문학사 해설』, 김태만, 열음사, 1993.
정진배, 『중국현대문학과 현대성 이데올로기』, 문
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나라에서의 求法活動과 그 弘法業績」,『천태학연구』2집, 2000.
채원화, 「소동파의 고려관」-의천 대각 국사 일행의 입송(入宋)에 즈음하여-, 『불교춘추』, 불교춘추사, 1999.
천혜봉, 「義天의 入宋求法과 宋刻 注華嚴經板」, 『동방학지』
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은 ’고구려’의 ’국토 재정복 운동’이 벌어지고 있었다. 따라서 진수는 외부 세력(고구려)의 압력에 맞서 낙랑군 내부의 중화 의식을 고양시키고, 한족(漢族)들이 고조선의 적법한 후예라는 것을 대외에 표방하기 위해 은나라 출신의 기자
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은 전혀 없을 것이며 오로지 학술연구의 목적으로 사용 되므로 안심하시고 성심성의껏
답변해 주시면 감사하겠습니다. 그리고 반드시 비밀보장을 약속드리겠습니다.
※ 다음은 귀하의 인구학적 속성에 관한 질문입니다. 질문을 잘 읽으시고
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은의 유출
3. 이금론(弛禁論)과 엄금론(嚴禁論)
4. 임칙서의 아편 대책
Ⅲ. 아편전쟁의 과정
1. 제1차 아편전쟁
1)전쟁의 시작과 「천비조약(川鼻條約)」
2)청조의 대영 선전 포고와 「광주화약(廣州和約)」의 조인
3
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나라에서 배우면서 자라는 여러분 같은 청소년들이 불쌍하고 딱하다고 해야할는지 모르겠습니다.
\'리처드 은국 김(Rechard E. Kim)\'은 누구인가
미국에서 소설가 \'리처드 이 킴(Rechard E. Kim)\'으로 알려져 있는 이는 본명이 \'김은국\'이라는 재미
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고대사연구》제5호. 한국고대사학회. 1992.
김영하.「신라 삼국통일론은 타당한가」.《역사비평》제22호. 역사비평사. 1993.
김기홍 외 23인.『한국사』권9. 국사편찬위원회. 2003. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 통일전쟁
1. 나당 연합군의 백제
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동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道와 理」, 대동문화연구 제15 집, 성균관대학교 대동문화연구원, 1982
오상무, 『老子』의 有, 無, 道의 관계 再論, 『동서철학연구』제36호, 한국동서철학회, 2005.
김명하, 「中國先
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