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농민전쟁 원인론』, 아세아문화사, 1993
권태억 외,『자료모음 근현대 한국 탐사』, 역사비평사, 1995
동학농민혁명기념사업회 편,『동학농민혁명과 농민군 지도부의 성격』, 서경문화사, 1997
동학농민혁명기념사업회 편,『동학농민혁명과 사
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동학 잔당의 몽미을 제외하고는 국내정세나 사건보다는 간도를 둘러싼 중국과 러시아의 정세가 중요한 배경을 이루고 있다. 1914년 1차 세계대번의 결과가 중국에 미칠 영향이라든지 1917년 러시아혁명 전 케렌스키 내각에 대한 독립운동가들
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동학농민전쟁 김은정외 3, 동학농민革命 100년, 나남출판, 1995, p153
으로 표출된 농민정신
太白山脈이 의미하는 바는 더욱 확대될 수 있다. 산봉우리에 봉화가 꺼지고 계곡마다 메아리쳐 온 산을 울리는 함성이 그친다 해도 그러나 언젠가는 터
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혁명 코스가 아닌 농민혁명 코스를 독자적으로 개발하였다. 그러므로 중국의 사회주의를 이해하기 위해서는 아래로 부터의 농민혁명의 양상을 보인 대약진운동과 문화대혁명에 대한 이해가 선행되어야 한다.
-중국의 문화
중국의 문화는
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운동의 갈등 전개 상황
1. 4월 혁명과 민주주의
2. 박정희 군부정권과 반독재투쟁
3. 광주민중항쟁에서 6월 민주항쟁으로
4. 민주주의의 진전
Ⅲ. 갈등의 근원 : 한국 사회의 구조적 특성
Ⅳ. 갈등의 촉발 : 한국 시민사회의 성장
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혁명과 기술경제 패러다임의 변화: 의미, 양상 및 발전과제. 정책연구 2000-13(과학기술정책연구원).
첨단산업발전심의회산업연구원, 1989. 산업구조고도화와 첨단기술산업: 현재, 미래와 발전전략(산업연구원).
최수영, 2001. “북한의 경제정책
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운동의 실패후 피폐한 국민경제의 회복을 위한 경제조정 정책을 실시하면서 자본주의적 방법을 도입하여 상당한 성과를 거둔 등소평은 권력의 핵심으로 떠오르게 된다. 그러나 권력에 불안을 느낀 모택동은 문화대혁명(文化大革命)을 일으
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농민의 지도를 받아 농사를 짓고, 수확기에는 작물을 가져가는 식으로 관광업과 농업을 연결시켜 지역 경제의 활성화를 도모하도록 했다. 또한 산림을 보존확대해 가면서 일부는 산책이나 승마, 수렵의 장소로 활동하고 있다.
이 혁명적인 바
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혁명에 대응하는 관건으로 하는 것이 마땅하다 생각해 본다. 차 문화는 인성교육과 인성함양을 할 수 있음은 물론 그 자체가 하나의 예절교육이라 할 수 있다. 즉 차를 마시는 운동은 곧 예절에 대한 운동이다. 차를 마실 때 두 손으로 주고,
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