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신약성서에 본 목회자상
3.나의 바람직한 목회자상
1)목회비전과 철학이 확고한 목회자
2)계속교육에 힘쓰는 목회자
3)리더쉽을 갖춘 목회자
4)성숙한 인격을 갖춘 목회자
5)돌봄의 목회자
6)변화촉매자로서의 목회자
4.결 론
참고문
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연대
2. 히브리서의 신학적 배경
1) 종교적 혼합주의
2) 신화와 족보 지상주의
3) 육체의 부활 부인
4) 금욕주의
5) 반율법 방종주의
6) 파당적이고 사변적인 논쟁자들
3. 히브리서의 역사적 배경
4. 히브리서의 주제 및 내용
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신학도들이 읽는 것을 권하며 보다 많은 신학자들과 목회자들에게 소개할 가치가 있는 책이라고 생각한다. 아니 신약성서를 깊이 있게 전체적으로 이해하고자 하는 많은 평신도들에게도 퍽 도움이 될 것으로 확신한다. 예정보다 이 책의 출
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신약성서개론 : 한국인을 위한 최신연구』. 서울: 대한기독교서회, 2002
김창선. 『복음의 진리를 위한 사도바울의 투쟁』. 서울: 한국성서학연구소, 2007
김창선. 『한국교회를 위한 21세기 신약성서해설』. 서울: 도서출판 시유시, 2005
굿 뉴스
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신학의 방향을 제시하는 재료가 되었다. 신약 성경에서 예배는 신자의 전인격적인 존재를 설명하는 매우 포괄적인 개념이다. 믿음의 반응은 언제 어디서든 예배와 함께한다. 따라서 ‘정해진 시간과 장소에서 정해진 의식과 설교를 듣기 위
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신약성경에서 일관되게 주장하는 예수 그리스도의 대속적 죽음이 영원이신 하나님이 시간 속에 들어오셔서 일으키신 사역이라면 그것은 함부로 상대화시킬 신화에 불과한 것이 아니다.
우리가 신학생으로서 부름 받은 큰 일 중 하나는 이
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신약의 율법까지도 무시하는 말시온(160년 사망)의 반율법주의적(anti-nomian) 복음축소 주의를 불러일으켰다. 그런데 4세기 말에서 5세기 초, 로마에서 가르치기 시작한 영국의 신학자요, 성서주석 가인 펠라기우스(Palagius)는 고대 교회의 구원론
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신학(구원론), 서울 : 기독교문사
○ Richard Peace, 김태곤 역(2001), 신약이 말하는 회심, 서울 : 좋은씨앗 Ⅰ. 구원론의 소명
1. 외적 소명
1) 외적 소명의 요소
2) 외적 소명의 특징
3) 외적 소명의 意義
2. 내적 소명, 혹은 효과적 소명
Ⅱ.
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신학적 의미보다 구속의 위대한 사역을 베푸신 하나님의 놀라운 은총을 대하는 감격을 필요로 한다. 그것은 예수 그리스도의 살과 피에 참여할 수 있도록 해주신 구속의 사랑 때문이므로 초대교회에서 부터 성만찬을 통해서 창조주 하나님을
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한다고 주장하게 만들었다. 제 1 장 서 론
제 2 장 오순절 운동의 시작과 확산
제 3 장 오순절 운동의 신학: 중생후 성령세례
제 4 장 오순절의 성령 강림: 그리스도의 구속 때문에
제 5 장 신약의 증거들: 믿음으로 성령받음
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