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문화 유산을 후대에 물려준 대문호이며 사상가였다.
또한 기존의 중심을 차지하거나 새로운 중심을 세우려는 권력 쟁투가 아니라, 치열한 자기 성찰 위에서 그 중심 권력을 해체하려는 고독한 싸움을 온몸으로 그리고 고독하게 밀고 나간 데
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나와서 조금 놀랐고, 어릴 때 그런 것을 왜 배 1.인사법
2.정좌
3.오우추겐과 오세이보
4.선물하기
5.연하장과 쇼추미마이
6.명함
7.일본의 생활 에티켓
8.일본의 예의
9.일본의 식생활 습관
10.접대문화
11.우리나라와 일본의 비교
12.나
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문화 답사기』, 기록문화학회지음, (실천문학사, 1997, 서울)
『살아있는 역사의 흔적을 찾아서』, 성세정, (영진닷컴, 2003, 서울)
『이야기가 있는 경복궁 나들이』, 강경선 외 4명, (역사넷, 2000, 서울)
『우리문화 우리 역사 답사기』, 신영훈, (
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문화의 음란한 판타지 / 이택광 저 /
도서출판 이후 / 2002
● 서정주 시 연구 / 육근웅 저 / 국학자료원 / 1997
● 부끄러운 문화 답사기 / 다큐인포 저 /
도서출판 북이즈 / 2002
● 파문 / 이명원 저 / 도서출판 새움 / 2003
● 한국문예사전 / 어문각
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나 이런 논쟁들을 접어두고 르네상스는 우리 인간의 역사 속에 창조된 발전의 가능성을 보여주는 문화적 사회적 현상이며 역사가 일구어낸 산물인 것이다. 즉 르네상스 자체는 고전주의와 인문주의의 양태를 띄고 나타났다. 대내외적인 협조
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인문학을 마야의 역사, 예술 , 철학, 문학으로 대체하는 것을 의미했다. 마야의 문화를 되살리고자 하는 한 단체와 만나 이야기를 나누었고 마야 문화는 겉으로는 잘 드러나지 않은 채 사람들의 무의식 속에서 비밀스런 조정자 역할을 하고 있
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인문학은 물로 정치, 경제, 사회, 문화, 모두가 바로 서리라. 그리고 이렇게 될 때, 철학은 비로소 \"소외를 이야기하지 않음으로써, 이 사회에서 소외를 영속시키고, 다음 세대에게도 계속 소외를 가르치고 있다\"는 오명을 벗어나게 되리라.
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나폴레옹, 카이사르, 당태종에서부터 앨빈 토플러 등 에 이르기 까지 과거에서부터 현대까지의 뛰어난 리더와 경영자들을 사례로 들어 더욱 생생하게 인문학 정신을 배울 수 있었다.
느낀점
내가 읽은 부분 중에서도 인상 깊었던 부분은 문화
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나간 여행이었지만 설레던 기대만큼이나 만족스럽고 즐거운 시간이었다. 내년에 있을 3학년이 되어서의 여행이 기다려진다.
3rd 제주도 기행문
-대학교 2학년 때 내가 쓴 제주도 답사기: 사학과 레포트 -
나는 여행을 할 때 영상이나 공연, 박
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나이지리아부터 / 100억불 수출 계약
‣ 중국이 아프리카에 관심을 두는 이유와 시사점
‣ [기고]미래의 땅 아프리카를 여는 ''코리아 브랜드''
2) 아프리카 내 병원설립 가상 계획
‣ 주한 케냐 총 영사관 답사기
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