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에밀은 루소의 인간관과 문명의 비판을 가장 집약적으로 전개함과 동시에 그의 내부적인 첨예한 사상가 적인 통찰과 상상력과 감정이 풍부한 시인적인 소양을 잘나타내고 있는 대표적인 작품이다. 에밀에 나타난 교육적 이론과 허구의 이중
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교육에 대해 가슴이 설래이고 있다. 하지만, 타인을 교육함에 있어 기본적으로 전제되는 것이 사랑임을 나는 이 책을 통해 다시 한번 확인한다. 과연 필자도 필자의 에밀로부터 루소가 루소의 에밀로부터 받은 존경을 받을 수 있을 것인지도
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루소가 《에밀》을 집필했을 때와 현재는 엄청난 시간차를 보인다. 그렇기에 시대도 변했으며, 사회도 변했고, 교육을 받을 아이도 교육을 하는 사람도 엄청난 변화를 겪었다. 위에서 말한 루소의 소극적 교육을 행하였을 때, 루소가 원하는
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에밀의 내용
루소의 ‘에밀’은 소설 형식으로 꾸며진, 그의 근본 이념이며 모든 사상의 시점인 본연의 인간, 즉 자연인을 전면적으로 실현하는 방법을 제시한 교육 개혁론이다.
‘에밀’은 전편을 5부로 나누어 에밀이라는 고아가 요람에
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루소의 에밀에서는 인위적 학습방법이 아닌 자연상태의 학습방법이 되야 한다고 하는데 자연상태라고 하는 것은 아무것도 교육시키지 않고 자기스스로 터득해야 하는 것인가를 생각하게 한다. 만약 내가 생각한 이 내용이라면 아이는 퇴보
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에밀은 루소 자신인 듯 싶다는 생각이 들었다 루소는 어린시절이 불우하여 제대로 교육받지 못했다고 들었다 아마 자기가 받고싶었던 교육의 이상을 또다른 자신인 에밀이라는 존재를 빌려 계속 제공하고 있었던 것은 아닐까
물론 그의 교
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교육지침서라고 생각한다. 많은 부모님들과 교육자들이 자신들은 아이들에 대해서 자세히 알고 있다고 생각하지만 막상 아이들에 대해서 자세히 알고 있는 사람은 그리 많지 않을 것이기 때문이다. 마지막으로 내가 에밀을 읽으면서 아쉬웠
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교육되어야 한다고 주장하는 것이다. 비록 여성에게 차별을 두는 교육 방식이었으며, 책을 통해 얻어지는 교육의 효과를 무시했다는 점에서는 루소의 교육 철학에 문제점이 있으나 이런 점에서는 오히려 루소의 에밀이 더 나은 환경에 살고
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루소가 있던 시대에는 적합한 방법이었을 수 있지만 현대 시대에는 적합하지 않지 않다고 생각한다.
천재가 에밀처럼 교육을 받으면 어떻게 될지를 생각해보았다. 루소는 12살까지 책을 읽는 것은 유해하며 자연에서 성장해야 한다고 했다.
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에밀’은 자신이 고아원에 버린 다섯아이가 세상이라는 시련 속에서 ‘에밀’처럼 바르게 자라주기를 기원하면서 쓴 루소의 진한 부정(父情)이 아니었을까하는 생각을 해본다. [루소의 에밀을 읽고]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 제1부
2. 제2
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