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사상적 차이가 있었던 것이다. 그것은 절대자에 대한 해석을 어떻게 하느냐에 따른 차이라고 생각한다. 나처럼 성경을 이성적이고 과학적으로 따지면서 접근하면 전부 허구가 될 것이지만, 그들은 절대적인 섬김과 믿음을 강조함으로써 신앙
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신 개념 연구』, 서울대학교대학원, 2000.
이 경석, 『스피노자의 인식과 자유』, 한국학술정보, 2005.
이 진경, 『철학과 굴뚝청소부: 근대철학의 경계들』, 그린비, 2002.
Clemant, Elisabeth 外, 이 정우 역, 『철학사전: 인물들과 개념들』, 동녘, 2006.
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히브리즘의 전통과 깊은 관계를 갖고 있으며, 그리스도교에 의해 서양사상의 근간을 이루는 것이 되었다. 히브리즘은 유일인격신의 역사적 계시와 이에 대한 신앙을 토대로 하고 우주를 신이 만든 피조계로서 파악하는 것이다.
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신과 교육, 이스라엘 문화연구원
라르손·고란, 배현주 역(1990) - 기독교와 유대교의 대화, 연합선교회
최창모(1993) - 이스라엘사, 대한 교과서 Ⅰ. 이스라엘의 사회와 문화
Ⅱ. 이스라엘의 수도 예루살렘
Ⅲ. 이스라엘의 유대정신
Ⅳ.
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학사의 이해. 박영식(철학과 현실사)
철학이란 무엇인가. 엄정식(문학사상사) Ⅰ.들어가는 말(배경)
Ⅱ.우주론적 논증의 정의
Ⅲ.토마스 아퀴나스와
-우주론적 신 존재 증명
Ⅳ. 우주론적 증명에 대한 비판
Ⅴ.나가는 말(결
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학사/강성률/평단문화사/2009
http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=d7345961987b50bf&control_no=96b952abe155c94affe0bdc3ef48d419&keyword=%ED%95%9C%20%EA%B6%8C%EC%9C%BC%EB%A1%9C%20%EB%81%9D%EB%82%B4%EB%8A%94%20%EB%8F%99%EC%96%91%EC%B2%A0%ED%95%99%20%EC%9D%B4%EC%95%BC%EA%B8%B0
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신(修身)'과 '교육학'을 담당하던 선생이었다. '수신'이라는 과목은 요즘으로 치면 도덕 과목으로 볼 수 있고, 좀 더 고상하게 말하면 '윤리학'이었다.모택동의 기본 사상과 의식의 바탕은 이렇게 양창제 선생이 가르친 것이었다.
[네이버 지
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사상과 죄의 유전을 거부한다. 이에 따라 인간의 자유의지에 대한 긍정이 서방교회보다 강하며, 서방교회에서 강하게 부각되었던 \'칭의론\' 문제가 전혀 나타나지 않는다. 모든 구원의 과정은 \'신성화(deification)\' - 서방교회의 표현을 빌리자
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모든 현상이 알라의 의지에 따라 일어나며, 어떤 것이라도 알라의 지배를 받도록 예정되어 있으며, 인간은 알라에 대한 복종의 삶을 감수해야 평정을 얻고 사회의 평화를 확립할 수 있다는 것이다. 이슬람의 5행 6신
이슬람교의 6신
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그 시대 사람들이 가뭄과 홍수로 고생하면서 그들의 바램을 신화로 표현한 것 같다는 생각도 할 수 있었으며, 그 시대 사람들의 사상을 엽 볼 수 있었다. 1. 영웅들의 수호여신 아테나
2. 오시리스 신화
3. 천둥의 신 인드라
4. 반고 신화
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