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사태는 기업이 노동자의 건강권을 무시하고, 국가가 이를 방관했을 때 얼마나 심각한 사회적 비용과 피해가 발생하는지를 보여주는 교훈적 사례이다. 단지 기업의 도덕성 문제를 넘어서, 사회 전체가 안전한 노동 환경을 만들 책임이 있음을
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영성의 회복과 더불어 서구기독교 세계의 체험을 수용하는 종합적 방법이 오늘의 영적이며 윤리적인 위기를 맞고 있는 한국 기독교를 새롭게 갱신할 수 있는 길이라고 나는 믿는다. 동서의 종교적 지혜와 사회적 체험을 종합해 나갈 경우 보
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영성과 관련된 부분에서 가치와 윤리의 차이는 다른 많은 가치영역의 모순을 반영하는 대표적인 영역이다. 사회복지사의 비종교적 가치와 클라이언트의 종교적 신념에서 모순이 발견되기도 하는데, 이 경우 사회복지사가 자신의 입장에서
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윤리학, 서울 : 서광사, 1990
◈ 박충구, 21세기 문명과 기독교윤리, 서울 : 대한기독교서회, 1999
◈ 이종호, 율곡, 인간과 사상, 지식산업사, 1994
◈ 콜버그, 김봉소·김민남 역, 도덕발달의 철학, 교육과학사, 1985
◈ 한국사회윤리연구회 편, 사회
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사회복지 실천에서 가장 중요한 것 한가지만 이야기 하라면 무엇이며 그 이유를 구체적으로 제시해 보았다. 사회복지실천현장에서 사회복지사는 매일같이 윤리적 선택의 순간에 접할 수 있다. 이러한 윤리적 딜레마에서 올바른 선택은 서비
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경윤리의 세 가지 과제
① 자연 속에 살고 있는 모든 생물들의 생존권의 문제
_ 생태학적 차원에서의 동물권, 생물권의 문제
_ 인간중심주의 부정, 범 생명주의 지향. (생태학적 사고에 입각한 윤리학)
② 다음 세대 내지 미래 세대들의 생존가
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사랑할 수밖에 없고 사랑 탓으로 나서 자라 완성에 이르게 된다. 사랑에서 벗어나는 모든 마음은 생명 본래로부터 벗어남이요 삐뚤어짐이다. 그 벗어남과 삐뚤어짐이 곧 죽임과 죽음의 뿌리요, 반 윤리성의 토대이다. 오늘 자본적 산업문명은
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윤리라는 책을 읽은 것은 나에게 도움이 되었다. 또한 앞으로 직업적성 검사도 해 볼 생각이다. 그래야 나에게 좀 더 알맞은 직업에 대해 생각할 수 있고 또한 그 직업으로 인해 보람을 느낄 수 있기 때문이다. 성경에는 달란트에 관한 예화가
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사상』 (서울 : 은성, 1992)
7. 이민재 역, 『마이스터 엑크하르트 1, 2』(서울 : 다산글방, 1994)
8. 전철, 「마이스터 에크하르트의 신비주의」, 한신 논총 8집
9. 질 라이크, 버나드 맥긴, 존 마이엔도르프,『기독교 영성(Ⅱ)』(서울 : 은성, 1999)
10.
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경의 사용이다
제5장. 십계명이다
제6장. 기독교 도덕이다
제7장. 사랑이다.
제8장. 양심이다.
제9장. 아디아포라이다.
제10장. 의무들 간의 충돌이다.
제11장. 절충이다.
제12장. 경우론 이다.
제13장. 영성이다.
3. 사
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