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이상적인’ 군주가 되기 위해서라면 그의 지침들과 정치 철학이 상당히 호소력을 갖을지도 모르겠다.
6. <군주론>에 대한 비판과 논란 고찰
마키아벨리의 정치사상이 사악하다는 비난을 받게 되는 것은 종교 개혁과 종교 전쟁이라는 시
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대한 연구는 사회철학적 태도가 우세했다. 하지만 반면에 마키아벨리의「군주론」은 그의 오랜 외교활동을 통해 만난 사람들에 대한 지식을 바탕으로 그 나름대로의 군주상을 제시하고 있으며 과거와 현재의 수많은 왕을 비교·분석함으로
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마키아벨리즘이라 불리는 해석방식으로서, 마키아벨리의 사상에 대한 단편적인 해석이라 할 수 있다. 왜냐하면, 군주론은 15세기 이탈리아의 시대적 상황을 함축하고 있으며 분명 통치자의 정치 행위에 대한 깊은 통찰을 보여주고 있기 때문
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군주제의 상황\"이며, 두 번째 상황은 \"정치적 질서를 보장하는 제도적 장치가 완비된 상태로서 인간상호간의 신뢰가 지배하는 공화제의 이상상태\"이다.
\"군주론\"에서의 마키아벨리의 정치사상은 주로 첫 번째의 상황을 염두해 둔 것이다.
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제왕학
1) 퇴계 이황
2) 율곡 이이
3. 그 외의 동양사상에서의 바람직한 지도자상
1) 노장사상
2) 불교사상
Ⅲ. 서양사상에서의 바람직한 지도자상
1. 플라톤
2. 루소
3. 로크
4. 마키아벨리
Ⅳ. 현대의 지도자들
Ⅴ. 결론
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