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식에 대한 불신을 곧 진리 자체의 죽음으로 간주하는 탈역사성의 오류를 지적한다. 그는 포스트모더니즘 문화는 단지 상품화된 일상생활 자체의 동일한 연장임을 주장한다. Harvey를 비롯한 이러한 견해들은 포스트모던 문화의 징후들을 자본
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포스트모더니즘과 예술, 청하, 1991 ○ 서성록, 한국미술과 포스트모더니즘, 서울 : 미진사, 1992 ○ 서성록, 포스트모던 미술과 비평, 서울: 미술공론사, 1989 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 포스트모더니즘의 개념 Ⅲ. 포스트모더니즘의 미술적 특성 1. 불
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모더니즘이 강조하는 전인교육을 포스트모더니즘에서는 미완성의 전인교육을 완성시켜야 할 과제로 대두된다고 하겠다. 맺 으 며 이상과 같이 포스트모더니즘에 대한 특징을 정리하여 살펴보고 포스트모더니즘이 교육과 어떤 관계를 지니
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  • 등록일 2007.04.16
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post.htm (검색일자: 2001. 10. 08) http://www.ddorae.org/chgagbi/8/p6-1.htm(검색일자: 2001. 10. 20) Ⅰ. 서론 1. 연구 배경 및 목적 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 2 - 3 Ⅱ. 본론 1. 포스트모더니즘의 역사적 발전 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 3 2. 포스트모더니
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중시해 왔던 이성적 주체, 객관적 지식, 진보적인 역사개념을 부정하며, 또한 기초주의, 본질주의, 보편주의, 실재적 지식에 대해서도 반대한다. 포스트모더니즘의 공통적인 기반은 \'동일성(identity)\'보다 \'다양성\'과 \'차이\'를 찬미하는 점
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역사학적으로 충분히 비판된 후에 개념지어진 이름들이라는 사실이며 오늘의 포스트-모더니즘 운동이 이러한 비판의 과정을 거쳐 역사 속에 자리 잡을 때에는, 오늘의 우리가 시대의 지평 속에서 바라보는 모습과는 전혀 생소한 이름일 수
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포스트모더니즘의 입장을 수용할 수 없는 상황에 처한다. 사회과학적 지식은 사회적 책임성으로부터 자유로울 수 없으며, 연구자는 객관적 사회 현실의 존재와 분석을 위한 규정된 개념틀 및 방법론을 부정하고는 적실한 지식을 창출할 수
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해석 : 해석불가능, 총체성 : 해체성, 존재 : 부재, 신비화 : 탈신비화, 필연 : 우연, 제도화 : 변화(해방), 탈출 : 비로 등의 구별에서와 개념이 차이를 분명히 할 수 있다. . 결론 포스트모더니즘이라는 말은 유행처럼 사용되고 있다. 월간 사상지
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포스트 모더니즘은 자기 자신의 생각을 기존의 틀에 박힌 생각에서 벗어나 자아의 해체를 강조하고 있다. 또한, 직접 체험하고 실천하여 행동하는 것을 중요시한다. 유일하고 고정된 생각에서는 벗어나 다양한 해석을 하고 이를 실행함을 의
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포스트모더니즘의 위상과 대중문화의 미학, 민예총 주관 대중문화의 비판적 접근 11번째 강의 녹취록 존 A.워커 저, 정진국 역, 대중매체 시대의 예술, 열화당, 1987 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 포스트모더니즘의 정의 Ⅲ. 포스트모더니즘의 특성
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