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포스트모던 교육과 교육 철학적 위상』. 서울 : 한국교육학회 학술자료집 p117～147, 1993
http://blog.naver.com/kkokji79/120003613133 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 포스트모더니즘의 교육적 특성
Ⅲ. 창의성 교육의 방향에 관한 고찰
Ⅳ. 나오는 말 (창의성 교
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산업, 문화연구\' 한국언론정보협회
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kabs.or.kr 1. 서론
2. 본론
* 문화와 문화연구
* 리비스주의
* 문화주의
* 구조주의와 후기 구조주의
* 마르크스주의
* 젠더와 섹슈얼리티
* 포스트모더니즘
3. 결론
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(1993, 새물결)
Utopistics, Immanuel Wallerstein, (1999, 창작과 비평사)
Politics and Culture, Michael Ryan, (1996, 갈무리) 1. 서
2. 절대진리란 존재하여야 하는가
2-1. 절대진리의 기원
2-2. 기독교의 독단
2-3. 문화의 다양성
2-4. 포스트모더니즘
3. 결론
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대중화
4. 민중 시대의 대중문화론
5. 포스트모던시대의 대중문화론
Ⅴ. 한국 대중문화의 문제점
Ⅵ. 한국 대중문화의 과제
1. 저질문화의 범람
2. 민중론적 문화 게이트키핑
3. 언론의 포스트모던적 대중문화 수용
참고문헌
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현대의 서양문화 C형
팝아트와 사회, 경제적 환경의 상관관계 그리고 모더니즘과의 차별성
글로벌리즘과 신자유주의의 사회, 경제적 환경 속에서 팝아트에서부터 네오 팝아트에
이르기까지 변화한 현상들을 설명하고, 과거의 모더니즘적인
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으로 하는 매우 소비적인 경제구조를 갖게 함으로써 생태계의 파괴에도 결정적인 영향력을 미칠 것이라는 불안한 전망도 갖게 한다. 무엇보다도 거미줄과 같이 인간의 삶의 기본정황을 누비고 있는 소비문화의 상업주의적 기호체계는 일종
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포스트모더니즘 사상을 바탕으로 학생들을 인간의 한 주체로서 그들 각자의 개성을 존중하고, 그들의 창의성과 잠재력개발은 물론 교육에서 소외된 자들을 위한 정책들이 우리나라 공교육, 의무교육의 틀 속에서 기본방향으로 자리잡아야
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포스트 모더니즘은 모더니즘의 논리적인 연속이며 계승인 동시에 모더니즘에 대한 비판적인
반작용이라고 할 수 있다. 본질적인 면에서 포스트 모더니즘은 모더니즘의 기본 입장과 전제를 대부분 받아들이고 있다. 두 정신 사조 사이에는 근
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이기 때문이다. 광고가 만들어내는 이미지가 제품과는 상관없이, 환상에 빠져 가짜가 진짜보다 더 진짜 같은 과실재 현상을 빗어내고, 사람의 허위욕구를 불러일으킬 때 광고는 부정적인 것이 된다. 이것은 앞에서 언급한바와 같이 창세기 3
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포스트 모던에서 전 통이나 역사성을 도입하는 방법론을 응용, 한국 현대 건축의 현시점에 맞게 소화하는 것도 중요하다.
국내의 건축에서 표출되는 포스트 모더니즘은 아직 포장적 측면에 머무리고 있다. 찰스 무 어 등에 의해 외형적인 문
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