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는 피해자에 대한 지속적인 관리를 통해 사회재적응 과정을 점검해야 한다.
성폭력 피해자가 정상적으로 사회에 재적응하는 것을 돕기 위해서는 피해자 가족에 대한 가족 치료적 접근도 병행해야 한다. 피해자 가족치료는 가능한 한 모든 가
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평의 차원에서 사회성원 전체의 복지를 향상시키지 않으면 안 된다. 그리고 정치적 민주화를 위한 보다 적극적 노력과 함께 사회내의 제반 이해관계를 효과적으로 조정해냄으로써 공공정책에 대한 사회부문의 협조를 유도해내는 것이 한국
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는 이성적 인간
2. 영혼 삼분(三分)설에 나타난 조화로서의 정의로운 인간
(1) 정의로운 국가의 조건
(2) 정의로운 국가의 실현
(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분설이 갖는 의미
Ⅴ. 이상적 인간의 방법론과 실천문제
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는 작은 영역의 정치문제를 가르킨다.
을 논하였다.)위주이다.
한편 과거제도는 중국의 극단적(極端的)인 정체성을 형성(形成)하였다. 평등(平等)경쟁의 과거고시 및 과거가 구현한 교육에 대한 중시(重視)와 지식문화의 지나친 숭상(崇尙),
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관계분석. 스포츠산업경영학회지, 11(4), p.219-231.
김민철(2007). 스포츠이벤트 관여도와 홍보활동이 지역특산품 브랜드에 미치는 영향: 보성녹차를 중심으로. 체육과학연구, 18(1), 99-110.
김민철(2007). 산업연관분석을 활용한 스포츠이벤트 참가자
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놓여진 물음들
5. 백남준의 작품세계
6. 인터렉티브로 완성되는 미디어 아트 작품 감상
7. 미디어 아트의 발전 방향
가. 생물학적 지평을 넘어선 미디어 아트
나. 우리나라 미디어 아트의 현주소와 나아갈 방향
Ⅲ. 결론
참고문헌
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는 당대의 작가나 비평가로부터 찬사와 혹평을 동시에 받았던 작가로 지금도 그에 대한 연구가 계속되고 있는 것이다.
그의 문학은 왜 난해한가? 그의 문학은 과연 우리 문학의 정상에 서있다고 평가를 받을 정도의 수준인가? 이런 물음들 속
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는 것으로 지난 100년간 윤리 탐구의 초점은 현재라는 상황에서 벗어나 인간 존재의 목적을 탐구하는 방향으로 나아가고 있다는 것을 볼 수 있다. 우리의 도덕적 탐구는 모든 창조계를 향한 하나님의 영원한 목적에 대한 시각에서 시작하고 미
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는 실현 불가능한 제공의 약속과 많은 샤머니니즘의 치료를 통해 극복 할 수 있다고 했다. 그의 관대한 초자아의 다양한 접근 방법은 Ferrer의 견해은 상대적으로 공평한 측면을 고려한다. 그는 근본적인 초자아 참여의 본질을 아는 것은 강조
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는 방법은 매우 다양하다. 어린이들이 일단 2~3개의 프로젝트를 수행하고 나면 현장에서 보고 들은 것을 주의깊게 기록해 두는 일이 교실로 다시 돌아와 거기서 학습한 내용을 표현하고자 할 때 훨씬 용이하고 흥미가 증대된다. 거의 모든 현
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