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신라의 삼국 통합 완성
- 대동강에서 원산만(元山灣)에 이르는 영토 확보
ㆍ삼국통일 이후 고구려, 백제, 말갈 유민을 흑금서당
(黑衿誓幢)으로 편성
- 신라의 군제에 편입
- 민족적 융화를 이룸
4. 의의 및 한계
1) 의의
ㆍ최초로 삼국(고구려,
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통일기의 향가에도 그런 전통이 이어지는 면이 보이나, 주술적 기원을 불교 신앙을 빌려서 행하는 측면이 두드러지게 나타났다. 그런 점에서 향가는 신라인의 우아하고 숭고한 이상과 기원을 담은 아름다운 종교 문학이라고 할 수 있다. 다음
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질병은 일탈(逸脫)이다, 서울대학교 명예교수회보, 2008.
반덕진박성신, 사상의학에서의 의사-환자의 관계에 대한 연구, 사상체질의학회지, 2008.
Science Direct 홈페이지 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일탈로서의 질병에 대해 의료사회학적 관점에
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통일신라시대(신라중대~) 부분으로 정해, 왕권, 귀족, 6두품세력, 그리고 민중의 생활을 알아보았다. 통일 신라기 하면 신라의 삼국통일의 의의에 관한 긍정적, 부정적 이야기가 많다. 삼국을 통일한 신라는 당나라의 힘을 빌어 통일하였다. 그
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몸의 정치’의 관점에서 조명을 받고, 현대사회에 적실한 윤리공동체로서의 정치공동체 패러다임을 도출하는 데 유용한 정치이론을 제공하고 있으며, 따라서 단순한 체질의학, 즉 인간의 질병을 치료하는 특수한 학문분야-한의학-로서만 국
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통일신라 조각의 걸작품이다. 이 십이지상은 성덕왕이 돌아가신 뒤 바로 세운 것이 아니라 경덕왕 때인 8세기 중엽에 세워진 것으로 추정된다.
십이지신상 [ 十二支神像 ]
쥐[子]· 鼠(쥐 서)
소[丑]· 牛(소 우)
범[寅]· 虎(범 호)
토끼[卯]· 兎
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몸에 1～2층의 음각 횡선이 돌려지는 것이 특색이다. 형태는 전체높이가 30㎝ 정도의 크기에 원형을 이룬 형태가 많으며 혹타원형인 것도 있다.
4. 생활용기
통일신라시대의 생활용기에 대해서는 안압지 출토 토기편, 미륵사지 출토 토기편, 그
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의학, 천문학의 3개 분야에 대한 탐구가 이루어졌다. 통일신라시대에 석굴암과 같이 정교한 건축물이 가능하였던 것으로부터 기술과에서 학습되었던 내용의 수준이 매우 높았다는 것을 알 수 있다. 국학 제도는 점차 발전하여 혜공왕 1년(765)
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농민봉기 : (철원) 궁예 반란, (북한산주) 김범문의 난, (여주) 수신의 난, (죽주) 기훤의 봉기, (공주) 김헌창의 난, (사벌(상주)) 원종·애노의 난, (북원(원주)) 양길의 난 제1장 원시사회와 고조선
제2장 삼국
제3장 통일신라와 발해
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신라를 능가하는 세력을 자랑했던 고구려와 백제가 무너진 이유도 여기 있지 않을까? 낡을 대로 낡은 신분제도 때문에 실력이 아닌 신분과 혈연으로 모든 것을 해결하려 했던 것이야말로 고구려와 백제, 두 나라가 끝내 통일을 이루지 못하고
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