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문학작품 가운데 하나일 뿐이란 얘기다. 현대에 활동하는 작가가 괴테나 헤세와 비교되기도 하고, 보들레르와 릴케의 시집은 일상인들의 생활 속에 항상 가까이 두고 언제나 찾게 되는 책이 되기도 한다. 우리 고전소설과 고전시가는 그렇지
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1. 서론
2. 한국 무협소설의 역사
2.1 김광주선생 시대
2.2 와룡생 시대
2.3 창작 무협시대
2.4 김용 무협시대
2.5 재판 중국 무협시대
2.6 신무협 중흥시대
3. 무협소설을 보는 관점
4. 무협소설의 문학적 의미
5. 결론
*참고문헌
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문학의 보급에 이바지함은 대단히 적다.
참고문헌
김윤식·김현 : 한국문학사, 민음사, 1973
김춘식 : 한국문학의 전통과 비전통, 국학자료원, 2003
민족문학사연구소 : 민족문학과 근대성, 문학과 지성사, 1995
손미영 외 : 한국문학의 흐름과 이
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문학 작품과 설화 등을 통해, 민중들이 바라는 영웅의 의미와 그런 영웅들을 대하는 태도들을 알아보았다. 신화와 전설, 소설이 영위되는 시대는 흐름에 따라 영웅이라는 존재가 가지는 의미 역시 달라지게 만들었다. 이는 세계를 움직이는
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소설의 특성
① 이 소설은 제목처럼 빛과 어둠의 대비를 주제로 하고 있다. 삶과 죽음은 빛과 어둠의 관계이다. 가족 구성원은 각기 다른 방에서 기거하며 하나씩의 이야기를 지니고 있다. 작가는 낮에서 밤으로 가는 시간 변화를 추적하며 이
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소설연구, 교학연구사
국립도서관 소장, 조선 고대소설 총서
민족문화사(1983), 구활자 소설총서 고전소설
이지호(1994), 고전소설의 대화유형연구, 서울대학교 국어교육학과 석사논문
장덕순(1995), 한국 고전문학의 이해, 박이정
조혜란(1994), 경
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문학과 영화 연구회, 우리영화 속 문학 읽기, 서울: 월인, 2003
[3] 문학사 연구회, 소설구경 영화읽기, 서울: 청동거울, 1998
[4] 정성일, 이지은, 임권택이 임권택을 말하다, 서울: 현문서가, 2003 1. 영화-시-포스터, 그 사이
2. 파이란, 취
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소설로 분류되는 『옥랑사』,「역사」 등이 있다. 그리고 그의 마지막 작품으로 알려지고 있는『소년은 자란다』에서는 해방현실의 비극과 내일에의 희망을 그렸다.
「민족의 죄인」 (《백민》, 1948년)
주인공 \'나\'는 문학청년들과 불온한
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문학과 종교비판, 동서문화 13집, 계명대학교 동서문화연구소, 1981
강영계 편저 : 종교와 인간의 삶, 철학과 현실사 출판
배석원 : 도덕과 종교, 이문출판사, 1988
윤주병 : 종교심리학, 서울 : 서광사, 1989
칸트, 신옥희 역 : 이성의 한계 안에서의
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문학과 지성사, 2005
손창섭, 『손창섭 단편전집 2』, 가람기획, 2005
B. Sowinski, 『문체론』, 이덕호 역, 한신문화사, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 착상 - 각 말터(loci)들의 분류
Ⅲ. 인위적 순서로서의 배열
Ⅳ. 표현 - 사소설과 반복, 점층의 문체론
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