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있다. Ⅰ. 고전주의의 개념
◇ 의고(전)주의(擬古典主義)와 고전주의(古典主義),
Ⅱ. 고전주의의 배경
Ↄ 역사적배경
Ↄ 사상적배경
Ⅲ. 고전주의 특징
Ⅳ. 고전주의 문학 이론
Ⅴ.고전주의 문학의 성립: 괴테와 실러
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서정시의 개념
Ⅲ. 서정시의 역사
Ⅳ. 서정시의 창작과정
Ⅴ. 서정시의 시적 화자
Ⅵ. 서정시의 사회적 기능
Ⅶ. 서정시와 중세문학
1. 장미이야기(프랑스)
2. 켄터베리 이야기
3. 단테의 신곡(神曲)
참고문헌
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독일 우월주의로 나아가지 않도록 경고함
- 동독 사람에 대한 도덕적 보상의 의도로 작품을 쓴 것 같다라는 평가가 많음.
: 성공적으로 표현하였던 독일 통일에 대한 비판은 많은 이들의 비평을 쏟아내게 함.
ⅲ. 문학성 및 그라스의 언어적 능
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있는 것을 우리는 오늘날에도 목격하고 있다. 이런 의미에서 계몽은 과거의 역사에 속한 것이 아니라 우리가 그와의 부단한 대화를 통해 다가가야 할 미래의 역사에 속한다고 할 수 있을 것이다. I. 여는 말
II. 펴는 말
III. 맺는 말
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문학과지성사, 1993.
, 문학과 이데올로기, 문학과지성사, 1993.
, 유토피아의 꿈, 문학과지성사, 1993.
, 화두1화두2, 민음사, 1994.
, 화두1화두2, 문학과지성사, 2008.
이태동 편, 최인훈, 서강대학교 출판부, 1999.
김미영, 최인훈 소설 연구, 깊은 샘, 200
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문학담론의 반성과 분단문학의 기원 재검토, 고려대학교 민족문화연구원
2. 권영민(2010), 신소설의 문학사적 성격 재론, 경희대학교 인문학연구원
3. 강진호(2005), 반공 사회의 규율과 문학의 증언, 한국현대소설학회
4. 노지승(2012), 긍정적
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문학 어떻게 가르칠 것인가
정병헌(2000), 고전문학의 향기를 찾아서, 돌베개, 서평 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고전주의 문학의 의미
1. 장르의 역사적 의미
2. 바이마르 고전주의
3. 계몽주의와의 관계
4. 미학적 귀족주의
5. 민중성
6. 파우스트
Ⅲ
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독일 전래동화에 나타난 상징들의 비교분석, 중앙대학교
ⅱ. 김영희(2005), 동화 텍스트를 활용한 독일 언어 및 문화 학습에 관한 연구, 부산대학교
ⅲ. 김정철(1998), 독일민족에게 있어서 그림형제 동화의 가치, 한국독어독문학회
ⅳ. 김미승(201
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문학사2, 민음사
◎ 민족문학에 대하여 월간문학
◎ 조선 문학사(1991~2000), 사회과학출판사
◎ 한국민중사연구회 편, 한국민중사 Ⅱ
◎ 하정일(1995), 민중의 발견과 민족문학의 새로운 도약, 민족문학사 강좌 下, 민족문학사연구소, 창작과 비평
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2.1. 작품의 배경
(1) 문학적 배경
(2) E.Toller와 신즉물주의
2.2. 등장인물 분석
(1) 힝케만과 그로스한
(2) 힝케만과 그레테
2.3. E.Toller의 비극적 세계관
2.4. 힝케만이 가지는 상징적 의미
2.5. 웃음의 상징적 의미
참고자료
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