|
교육과정을 살펴볼 때 비평교육은 대단히 소략하게 다루어져 있다.ㄷ 따라서 교육과정에 근거한 교재 역시 그럴 수밖에 없는 실정이다. 교재는 학습자들이 교수학습 활동에 사용하는 가장 직접적인 교육의 매체이다. 이런 점에서 문학비평을
|
|
|
문제이기 때문에 이에 대한 능력을 키우는, 다시 말해 상호 문화적 소통능력을 일차적 목표로 삼아야 할 것이다. 자국의 문학과 문화를 대상으로 하는 교육의 목표라면 '문화적 능력'으로 충분할 수 있겠지만, 문화 글로벌 상황에서 외국문학
|
|
|
해당되는 모든 이들은 자기반성과 함께 새로운 각오가 필요하다.
우선 효율적인 고전 문학 수업을 위해 문학교사들의 책임과 역할에 대한 재인식과 교사의 질적 수준 향상을 위한 노력이 필요하다. 그러나 모든 교육적 부담을 교사에게만 책
|
|
|
교육의 단계에서 활용가능성이 점검된 프로그래밍화가 문학교육이라는 고도의 정의교육의 단계에서 활용될 수 있겠는가라는 의문이 들기도 한다. 문학작품을 영상으로 만들어 교육에 활용하는 것은 원작의 체험과 영상체험이 이질적임에
|
|
|
교육의 평가 특성으로 열거할 수 있을 것이다.
* 창작의 결과와 함께 과정을 중심으로 평가한다.
* 창작교사와 학습자의 공동 참여로 이루어지는 평가를 지향한다.
* 창작의 수행적 능력을 평가의 대상으로 삼는다.
* 문학교육 평가의 일반원리
|
|
|
고 말 것이다. 다매체의 부정적 측면을 최대한 줄일 수 있는 방안을 강구하면서, 교육수요자의 관심을 끌 수 있는 정도의 다매체는 활용되어야 할 것이다.
<참고문헌>
김성곤(1994), 「멀티미디어 시대와 미래의 문학」, 『문학사상』 11월
|
|
|
고 말 것이다. 다매체의 부정적 측면을 최대한 줄일 수 있는 방안을 강구하면서, 교육수요자의 관심을 끌 수 있는 정도의 다매체는 활용되어야 할 것이다.
<참고문헌>
김성곤(1994), 「멀티미디어 시대와 미래의 문학」, 『문학사상』 11월
|
|
|
문학이라면, 이러한 삶의 다양성은 문학을 통해 교육 가능한 고유 영역이다.
- 문학은 상상의 세계에서 가능한 삶을 다루는 독자성이 있다.
- 인간 보편의 상상세계에 주체적으로 참여하여 자아실현의 체험을 함으로써 자기확인의 기회를 갖
|
|
|
문학독서 교육에서 일어나는 또 다른 소통은 학습자 간의 소통이다. 최근에 독서교육에서 관심을 끌고 있는 것 중의 하나는 독자중심, 독자의 의미 구성, 독서 토론이다. 한철우, <문학독서 교육의 전개와 방향>,《독서연구》제12호, 한국
|
|
|
문학 자료들의 사용 빈도로 유아들을 관찰해야 한다(이영숙, 1999).
2) 문학프로그램 활용 시 교사의 역할
⇒ 유아교육기관을 중심으로 문학프로그램 활용 시 교사의 역할을 살펴보면 다음과 같다(KarelRose, 1972).
① 유아의 독자가 되어라.
② 통
|
|
메뉴펼치기
