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문학가들에게서 찾아보기 힘들다. 엄우는 전고와 수식이 시작의 중요 요소로 인정되면서 생겨난 폐단을 바로잡기 위해서 흥취 중심의 직관적 시론을 중심에 두고 독서와 궁리의 기교적 시론과 변증법적 통일을 통해 중도적 비평관을 실현하
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문학 교육을 하도록 개정되었고, 교과서도 그에 따라 개편되었다. 미국 신비평의 기본 명제인 ‘작품 자체의 해석과 분석’에 초점을 둔 것이다. 그리고 ‘작가?작품?독자’의 역동적 소통 관계를 탐구하는 수용 미학, 문학 현상론적 문학 교
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나비」의 선희처럼 그녀의 인물들은 프리 은희경이 걸어온 길………………………………2
은희경의 문학세계………………………………6
작품속의 상징들과 인물에 관하여……………13
이상의 <날개>와 연관지어………………………17
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론과 유일신론, 동양과 서양, 공존과 정복, 순환과 진보의 대립항을 상정했다고 평가하고 있는데 이러한 비평의 관점은 필자가 『무녀도』를 이해하고 있는 바와 큰 차이는 없다.
4. 나가는 말 - 기독교 문학의 부흥을 꿈꾸며
이제까지 필자는
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, 역사비평사, 1993.
임종국,『친일문학론』, 민족문제연구소, 2002.
장석향,『毛允淑 評傳 물레를 돌리는 여인』, 명문당, 1993. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 생애와 업적
2. 친일행위 (1) 사회 활동
(2) 문학 활동
Ⅲ. 결 론
# 참고문헌
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비평의 객관성과 과학성을 획득함
3. 문학의 의미해석에 기여
4. 문학 연구에 조직적 사고를 배양해 줌
♤구조주의의 단점
1. 반역사주의적 태도
2. 모든 현상을 언어로 환원하는 언어 결정론적임
3. 이분론의 도식화, 탈사물화, 공허한 보편성,
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론
(모방론)
작품-세계
작품의
현실 반영
작품속 세계연구
반영된 세계와
대상세계 비교
전형성 검토
문학의
현실성
획득
기계적 반영론
- 작품을 사실의 조립체나 역사 자료로 봄
- 우리나라 일제시대 문학
내재적
비평
존재론
(절대론)
작
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문학과지성사, 1993.
Kristeva, J., Le Text du Roman, Paris : Mouton, 1976.
Luk cs, G., Die Theorie des Romans, 반성완 역, 소설의 이론, 심설당, 1985.
MacIntyre, A., After Virtue, 이진우 역, 덕의 상실, 문예출판사, 1997.
Purkey, W. W., Self Concept and School Achievement, 안범희 역, 자
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론적으로 나는 초등 교과서에 수록된 문학 작품을 접하면서 제목을 바꾸고, 내용을 축약, 왜곡하고, 작가의 이름을 내걸지 않는 우리 교과서가 크게 바뀌어야 한다고 느꼈으며 내가 미처 찾고 조사하지 못한 많은 문학작품을 찾아서 읽어보고
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문학적 경험의 선행 지식을 통해 문학 텍스트를 이해한다고 하였다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구성주의 관점의 문학 교육
1. 문학 교육의 반성적 고찰
2. 구성주의 관점의 문학 이론과 문학 교육 실천방안
가. 구성주의 관점의 문학 이론
나. 구
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