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문학에서 정치성을 배제해야 작품성이 높다고 평가한 우익의 문인들로 분단 이후 남한 문인들이 구성되었기 때문이다. 문학에서 북한은 정치성만을 강조하고 남한은 순수성만을 강조하는 풍토 또한 통일 문학사를 쓰면서 해결해야 할 핵심
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북한이 처한 현실의 타개책으로서 대두된 민족자주성 강화라는 명제와 엄연한 민족문화 유산으로 존재하는 현상을 문학사에서 배제할 수 없는 사정을 나타낸 것이라 하겠다. 1990년대 이후 숨가쁘게 진행된 세계 체제의 변화는 한반도에 까지
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한계를 극복하기 위해 남북한 문학을 교류하여 양쪽이 함께 널리 읽힐 수 있어야 한다고 한다.
그 동안 북한문학사에서 정지용 시인은 부르조아 잔재의 반동 작가라는 오명을 씻지 못하고 전혀 거론이 되지 않고 있었다. 하지만 1994년을 기점
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북한문학에서 볼 수 없던 것으로 향후의 문학적 전개와 더불어 주의 깊은 관찰을 필요로 한다 하겠다.
참고문헌
◇ 박태상, 북한문학의 현상, 깊은샘
◇ 신형기오성호(2000), 북한문학사, 평민사
◇ 신형기·오성호·이선미(2007), 문학과지성사
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북한문학의 이해 1, 2, 3, 청동거울, 1999, 2002, 2004
김중하, 북한문학 연구의 현황과 과제, 국학자료원, 2005
권영민, 북한의 문학, 을유문화사, 1989
박태상, 북한문학의 사적 탐구, 깊은샘, 2006
신형기·오성호, 북한문학사, 평민사, 2000 Ⅰ. 북한
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북한문학사, 평민사, 2000년, 서울 목 차
1. 서론
2. 두 작품의 개관
가. 황진이
나. 높새바람
3. 두 작품의 공통점
가. 작품의 시대적 배경과 구성
나. 기록된 역사와는 다른 이야기 전개
다. 사랑의
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평가를 내리는 것이다.
박태상은 매월당에 대한 남북문학사의 이질적 차이점을 세가지로 지적하였다. 첫째로, 북한문학사에서는 작품의 주제사상성을 중시하는데 비해 남한문학사에서는 작품의 문예미학적인 의미에 초점을 맞추고 있다. 둘
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문학사만을 다루어왔다. 뿐만 아니라 문학사 접근의 기본자세나 대상 선정 및 시대적인 기점 설정면에서도 양쪽은 너무나 상이한 양상을 보여왔다. 지금까지 남북한에서 각기 다르게 간행된 여러 문학사류에서 이런 현상이 확인되고 있다.
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문학의 존재방식(공통점과 차이점)을 분석하고, 북한문학사에서의 위상평가에 대해 서술하였다.
Ⅱ. 박태원과 정지용의 문학
1. 월북작가 박태원과 정지용 문학의 존재방식
1) 공통점
(1) 모더니스트
박태원을 흔히 모더니스트라고 부르고
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문학의 존재방식(공통점과 차이점)을 분석하고, 북한문학사에서의 위상평가에 대해 서술하였다.
Ⅱ. 박태원과 정지용의 문학
1. 월북작가 박태원과 정지용 문학의 존재방식
1) 공통점
(1) 모더니스트
박태원을 흔히 모더니스트라고 부르고
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