 |
역사』, 시아출판사, 2004
강미화 ; 「독일 68운동의 의미와 유산」, 『경제와 사회』 제37호
김누리 ;「해방적 상상력 - 마르쿠제의 해방담론」,『브레히트와 현대연극』,제12집. 2004, 390~416쪽.
김누리 ; 「68혁명과 현대독일문학 - 70년대 문학의
|
|
|
소설 연구회, <춘향전의 종합적 고찰> 아세아 문학사, 1991
2. 세계문학 100 송성욱 저 <춘향전> 민음사,2006
3. 정하연 저 <춘향전> 신구문화사,2006
4. 설성경, 춘향전의 통시적 연구, 서광학술자료사, 1994
5. 한국소설 연구회 1. 서
|
|
|
시각에서 재구성한 연극이 인기를 끌고 있고, 그리스 신화에서 모티브를 따서 만든 영화들이 점차 늘어나고 있다는 점은 이러한 현상의 단편적인 예이다. 또한 최근 인문학의 재조명이 이루어지면서 신화와는 전혀 관련이 없다고 생각되는
|
|
|
시리스 신화인데 이 이야기는 너무나 오래된 것이어서 4천500여 년 전에 기록된 피라미드 문헌에서도 발견된다. 이 미스테리아에 대한 언급은 역사의 아버지로 통하는 기원전 5세기의 헤로도토스의 <역사>와 플라톤의 저술 등 여러 곳에
|
|
|
역사는 인간과 사회의 발전의 지표가 되기 때문에 바르게 기록되어야 하고 또 해석되어야 한다. Sola Deo Glatia!
박시영 목사: 부경대학교 자원경제학사,
고신대학교 기독교육학 문학석사(M.A.)
고려신학대학원 신학석사(M.div)
밀양마산교회 제25
|
|
|
시는 고딕성(the Gothic)과 문학적 유사성을 갖고 있다.
<끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@korea.com> 1. 윌리엄 블레이크(William Blake)의 「사랑의 정원」(The Garden of Love)
2. 윌리엄 워즈워스(William Wordsworth)의 「수선화」(I Wandered Lonely
|
|
|
역사회와 언론, 1997.
김영호, 강준만, 「현대사회와 지역언론」, 나남, 1991.
김창룡, \"지방신문 활성화 방안-지방신문의 문제와 과제\",한국언론재단, 대전충남민주언론운동시민연합, 2001.
문석남 외, 지역사회와 사회의식, 문학과지성사, 1994.
|
|
|
시대사학회, 『조선시대사학보』40권0호, 2007
최성환, 「임오화변(壬午禍變) 관련 당론서(黨論書)의 계통과 ‘정조의 임오의리’」, 역사와 현실, 『한국역사연구회』85호, 2012
정별설,『권력과 인간』, 문학동네, 2012
『景宗實錄』
『英祖實
|
|
|
시작했고, 점차 노인들도 참가하게 되었다. Jonathan Edwards, The Works of Jonathan Edwards, vol. 1, 347.(New York: The Banner of Truth Trust, 1976), vol. 1, 346. \"18,19세기 미국 대각성 운동 연구 -역사적 배경과 영향-\" 장로회신학대학교대학원 석사학위논문 이주형, 20
|
|
|
시대에 창작된 수많은 문학작품에서 자주 등장하는 금강산은 다른 어느 산보다 민족의 영산으로서 갖는 그 위치를 세삼 느끼게 해 준다. 금강산도를 그렸던 화공들의 처지에서 금강산을 실제로 유람하는 일은 경제적으로 쉬운 일은 아니었다
|
|
메뉴펼치기
