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나님 아버지는 만물의 근원도 통치자도 아니다. 영지 주의자들은 교회 대신에 신비적 지식을 아는 자들의 모임을 가졌다. 그들은 문화 저편에 있는 종국을 찾는 자아이면서도 가이사에게 경배하거나 전쟁에 참가하는 등 문화생활과 “아무런
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철학의 또 다른 변형이다. 즉 표상을 정신적인 것이 아닌 언어적인 것으로 간주하고, \"선험적 비판\"이나 심리학이 아닌 언어철학을 \"지식의 토대들\"을 드러내는 학문분야로 간주함을 주된 특징으로 하는 변형인 것이다. 언어에 대한 이러한
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나의 명제를 진리의 이름으로 제시하지 않고 몇 가지 징후와 힌트를 통해 이 시대 문화와 인간의 존재 양상을 생각해 보도록 하였다.
또, 저자는 자칫 딱딱하게 들릴지도 모를 철학적 주제를 쉽게 전달하기 위해 이야기의 소재를 인문학과
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철학과현실사, 2007
새뮤얼 이녹 스텀프, 제임스피저, 이광래 역, 『소크라테스에서 포스트모더니즘까지』 열린책들, 2004
스털링 P 렘프레히트, 저, 김태길 역, 『서양철학사』, 을유문화사
김일방 저, 『환경윤리의 실천』, 한국학술정보, 2012
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, 중세 서유럽의 흑사병, 성균관대학교출판부, 2023.
2. 중세 서유럽의 전염성 질병과 치료
3. ‘자기 채찍 운동’(Flagellants)
4. 마녀사냥
5. ‘죽음의 춤’(Danse Macabre)
6. 흑사병과 종교적 신념
7. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문화원, 2019)
이상이 일상이 되도록 상상하라: 민달팽이의 인권분투기(유범상, 마북, 2023) 1. 사회복지학개론 1강에서 5강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오(10점).
첫째, 그 내용을 요약하시오.
둘째, 이것
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대한 반응
Ⅳ. 한국의 문화적 규범이 대인 관계에 미치는 영향
1. 체면의 법칙
2. 부자유친의 법칙
3. 우리 법칙
4. 의례성의 법칙
5. 정의 법칙
Ⅴ. 속담에 숨어 있는 한국인의 인식
1. 한국인의 성격 특성
① 언어 중시적 성
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문화의 특성이라고 결론지을 수 있겠다.
제주 민요의 한 유형이 바라보기에 의한 차단구조가 지니는 문화적 의미는 결국 우리의 삶에 대한 철학적 관점을 압축하는 언어 형식이라는 점이다. 그러기에 이러한 차단 효과는 고된 노동의 현장에
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이상적인 보인복지 방향에 대해 논하시오.
1) 선별주의와 보편주의
2) 정책 속에서 마주한 보편주의와 선별주의의 현장
3) 강의 내용과 사회적 논의의 접점
4) 내가 생각하는 이상적인 노인복지 방향
5) 미래를 향한 다짐
3. 참고문헌
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고전중의 고전
2. 공자의 도와 노자의 도
3. 도의 형상, 도의 작용, 도의 속성
4. 노자의 정치론
5. 원초적 인간의 모습
6. 인생의 무게를 지키는 방법
Ⅲ. 동양의 사학
Ⅳ. 동양의 행정
Ⅴ. 동양의 회화
Ⅵ. 동양의 무도
참고문헌
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