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사회구성원에 따라 부패에 대한 인식의 차이를 발견할 수 있으며, 법규적인 측면에서 부정부패라 할지라도 현실에 있어서는 일반적으로 통용되고 인정되는 관례적 행위로 간주하는 경우 역시 조직이나 사회가 처하고 있는 문화적 배경과 전
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의 직업윤리』, 한국학술정보, 2006
전수일 외, 「공무원관리론」, 대영문화사, 2010
정진환·김재영, 「행정학원론」, 학문사, 2006
서보학, 공직자의 부정부패에 대한 형사법적 대응방안- 공직자의 뇌물범죄에 대한 실체법 및 절차법적 대응방안
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부패인식조사나 청렴도 조사 등에서 나온 공직사회에 대한 일반 국민의 부정적인 인식이 개선될 것이며, 언론을 통해 꾸준히 제기되어 온 공직자에 대한 부정청탁, 금품수수 등 부정부패사건도 점차 줄어들기를 기대하고 있는 것이다.
결론:
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의 수용과 조화가 필요하다. 연고주의의 부정적 측면을 극복하고 공정성과 투명성을 강화하며, 가족주의와 공동체 의식을 유지하되 개인의 권리와 자율성을 존중하는 사회적 환경을 조성해야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
정수복, 한국인의 문화적 문
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의존한 경제성장지상주의 역시 한국 사회의 운명을 책임질 수 없다. 한국은 이들을 넘어서서 앞으로 나아가야 비로소 사회적 활력이 발휘되고 선진화될 수 있다. 사회적 활력은 단순한 경제성장이 아니라 도덕과 문화를 중시하는 공동체 정
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의 구조와 제고전략”, 『한국행정학회보』, 한국행정학회, 2010
정진홍(2005), 종교문화의 만남, 신학사상
윤태범(2009), 공무원의 직무특성별 부패가능성과 방지전략에 관한 연구, 한국행정논집 23 1. 우리 사회의 가장 심각한 부조리 한 가지
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의 부패와 반부패정책』. 한울아카데미.
정정길 (2014), 정책학원론, 대명출판사
신봉호, 2010. “부패이론과 부패방지대책.” 경상대 사회과학연구소 편, 『한국의 부패와 반부패정책』. 한울아카데미.
유훈 (2009), 정책변동론, 대영문화사
노
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의 심리적 거리감을 완화하고 긍정적인 태도를 가질 수 있게 한다.
2) 2000년대의 시위 문화 : 촛불 시위
이러한 월드컵 응원의 경험은 정치적 사안과 결합해서 새로운 시위문화의 창출을 가능하게 한다. 2000년대에 한국 사회의 시위 문화에서
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의식을 갖게 하여 객관적인 업무처리를 강조함으로 인간의 감정을 배제하고 공정하게 업무를 처리할 수 있도록 한다.
뿐만 아니라 자격과 능력에 의한 임용을 원칙으로 함으로 기회균등을 고취시키며, 또한 승진 · 전보 등에 연고주의나 정
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의 사람들은 그렇지 않은 사람들보다 좋은 성격을 보유해야 한다. 하지만 현실을 돌이켜 보면, 도리어 고등교육을 받고 상당한 사회적 위치에 있는 자들이 거만하다거나, 돈에 집착해 부정부패를 일삼고, 권위주의 의식에 사로잡혀 있는 등
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