|
수수께끼처럼 남아 있다. 이 수수께끼를 해결하기 위하여 우리는 다시 한번 전투적메시아니즘의 전통을 더 깊이 고찰해야만 한다. (메시아 - 성서에서 구주, 구세주를 가르키는 단어) 전투적 메시아즘은 가난한 자들과 무산자들을 단합시키고
|
|
|
문화사』, 르네상스, 2004 1. 마녀와 마녀사냥
2. 빗자루와 악마의 연회
1) 마녀와 마법사
2) 종교재판
3) 광란의 뿌리
3. 희생양으로 본 마녀
4. 마녀사냥을 보는 마빈 해리스와 우리조의 관점
5. 마녀사냥을 통해 살펴본 문화
<참
|
|
|
빗자루와 악마의 연회
1) 마녀와 마법사
2) 종교재판
3) 광란의 뿌리
11. 대 마녀광란
1) 체제유지와 이단
2) 체제 유디와 성전
3) 광란의 뿌리
12. 마녀의 복귀
1) 반문화의 태도와 이론
2) 샤머니즘적 초의식
3)
|
|
|
것이라는 생각이 든다. 1.거룩한 어머니 암소
2.돼지 숭배자와 돼지 혐오자
3.원시전쟁
4.미개족의 남성
5.포트래취
6.유령화물
7.구세주
8.평화의 메시아의 비밀
9.빗자루와 악마의 연회
10.대 마녀광란
11.마녀의 복귀
12.결론
|
|
|
문화가 완전히 사라질 때 까지도 상징적 존재로 남아 있을 것으로
생각된다.
3. 도깨비담의 분류
1) 인간이 도깨비를 이긴다...
많은 도깨비 이야기들 중 줄거리적 특징과 결말 그리고 도깨비의 역할 등을 중심으로 유형 명칭을 설정하면, 그
|
|
메뉴펼치기
