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작품의 의미 전달에 보다 도움이 되었다고 여겨진다.
세 번째 [작품7]에서는 본인의 이야기가 아닌 타인의 기억을 가지고 본인의 입장에서 재해석하였는데, 이것은 개개인의 일상성이 일반화 될 수 있다는 것을 보여준다.
현대 미술에 있어
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해석과 보편적 인간성 제시 38
(2) 근·현대작을 통한 사회문제의 고발 44
(3) 창작극의 무대화 56
(4) 대중성 확보를 위한 희극의 시도 65
나. 공연의 성향 72
(1) 다양한 중진 연출의 기용 72
(2) 연기의 안정성과 개방성 77
Ⅳ. 공립극단
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해석 연구」, 홍익대학교 산업미술대학원 석사학위 논문, 2014.
왕전전, 「한국과 중국의 모바일 메신저 이용 형태 비교분석 및 전망」, 동명대학교 대학원 석사학위논문, 2014.
유효숙, 「인터넷메신저 이모티콘의 디자인적 특성이 비언어적 커
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형태의 신학적 메시지 속에서 연구의 중요성을 확인시켜주었다.
폰라드와 마찬가지로 마틴 노트도 본문의 마지막 형태에 중요성을 부여하고 있다. 이러한 이들의 노력의 결과는 지금까지 구약, 특히 삼손이야기를 연구하는 많은 사람들에게
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형태는 디자이너의 선입관이나 지식에 의해 결정되어지는 것이 아니라, 해결해야 될 과제의 본질로부터 도출형성되어져야 한다고 주장했다. 그러나 이러한 과정은 개인의 주관적인 판단과 해석에 의존함으로 인하여 보편 타당성을 잃기 쉬
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2. 동물매개치료의 역사
3. 동물매개치료의 이점
4. 동물매개치료의 방법
5. 동물매개치료의 기대효과
6. 동물매개치료의 사례
7. 다른 대체요법(미술치료, 음악치료, 원예치료 등)과의 차별성
8. 동물매개치료의 효과가 일어나는 기전
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해석
1. 공기 활동에서 표상활동으로 나타나는 아동들의 공기에 대한 과학적 개념 변화 과정 ------------------------------------------- 44
가. 공기는 우리 주위 어디에나 있다 ------------------------- 44
나. 공기는 소리를 만들 수 있다 ---------------
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해석, 협성대학교 신학대학원2004
한영자, 일제 강점기 한국 기독교 시 연구, 동의대학교 대학원2006,
오세규, 한국 기독교문학 연구에 대한 소고, 호서어문연구1995
3. 단행본
김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
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작품 자체의 절대적 가치에 대한 믿음에서 출발하여, 작품의 의미는 텍스트 속에 내재해 있기 때문에 작품을 정확히 분석해야 된다는 논리를 바탕으로 한다. 또한 창작 당시 작가의 의도와 작가가 생산한 텍스트 해석은 무관하다고 보았으며,
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작품 관람. 예술 창작 활동, 국내외 관광, 취미 오락 활동등을 모두 포함한다.
여가란 각자가 자유롭게 선택하고 쓸 수 있는 자유 시간에 , 각종 의무로부터 벗어난 자발적 행동을 통하여 즐거움이나 행복을 느끼는 것으로 정의 할 수 있다. 이
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