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훈련과 종족 리서치를 실제로 체험케 하자.
③ 선교사 후보의 미전도종족 연구(지역연구를 구체화하여) Report를 제출하게 하자.
④ 각 교회와 선교회원들이 각 지역에서 시행하려고 하는 "미 전도종족 입양 세미나"에 참여하도록 독려하자.
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선교
한국 선교사는 지난 30여 년 동안 기하 흡수적으로 늘어났다. 1979년 한국 선교사는 불과 93명이었다. 최근 한국 세계선교협회와 미전도종족선교연대의 발표에 의하면 2030년 까지 중국에 필요한 선교사 수는 9만5710명이라고 하였다. 결국
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연구배경
3. 연구목적
4. 연구문제의 설정
5. 연구의 중요성
제 2 장 문화변동과 선교 : 그 성경적 근거와 배경
1. 애굽에서의 이스라엘 백성
2. 광야에서의 이스라엘 백성
3. 가나안의 이스라엘 백성
제 3 장 문화에 대한 일반적 이해
1.
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선교회 옮김, 서울: 예루살렘, 1992.
7. 이성은,『이슬람의 성장에 대한 한국교회의 선교 전략』, 총신대학교 선교대학원, 2009.
8. 박수명, 『이슬람 선교전략에 관한 연구』 서울성경신학대학원, 2009.
9. 공일주, 『이싸냐? 예수냐?』 서울: 죠이선
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선교단체들의 해외 선교 참여를 적극 유도해야 할 것이다.
이와 더불어 미전도종족 집단에 대한 철저한 연구를 함으로써 그 지역에 전문가를 배치하고 지역 특성에 맞는 정책과 전략, 전술을 개발하여 효율적이고 창의성 있는 사역이 되도록
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선교”, 「교회와 선교」, 한국선교신학회 엮음, 서울: 대한기독교서회, 2001.
문상철, 「미전도 종족 선교운동: 주요개념과 현황」, 서울: 한국해외선교회 출판부, 1990.
박기호, 「한인선교 패스파이더」, USA: 아시아선교연구소 출판부, 2001.
이
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선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에 랠프 윈터 박사에 의해서 미전도 종족이라는 용어와 함께
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선교하고 있다. 북한에서 넘어 온 탈북자들을 복음화 시켜 그들로 하여금 북한선교 사역에 뛰어들게 하는 것은 매우 효과적일 것이다. 오대원 목사 등이 북한선교연구원(NKMI)을 만든 이유도 여기에 있으며 순복음교회 <선한사람들>에서도
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연구사 3
Ⅱ. 본 론 4
1. 시크교의 탄생 4
2. 시크교의 교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전
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선교 사상 연구
서 론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
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으로, 전도신학 과목에 대한 열망도 큽니다. 복음을 전파하는 데 필요한 이론과 실제를 배우고, 다양한 문화권에서의 전도 방법에 대해 연구해보고 싶습니다. 특히, 미전도 종족을 향한 선교 전략을 개발하는 데 기여하고자 합니다. 이러한 관
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시절부터 여러 나라에서 단기 선교와 봉사활동을 하였으며, 그 경험들은 저에게 많은 통찰을 주었습니다. 이러한 경험을 바탕으로 현장 선교에서의 역량을 더욱 키워나갈 것입니다. 졸업 후에도 지속적인 학습과 연구를 통해 선교의 새로운
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연구와 프로그램의 뒷받침이 될 것입니다. 장애인에게 실질적 도움을 줄 수 있는 훌륭한 교육자이자 선교사가 되고자 하며, 이러한 목표를 이루기 위해 끊임없이 배우고 성장할 것입니다. 1.진학동기
2.자기소개
3.관심
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를 이룰 수 있을 것이라 확신합니다. 기타 특이사항으로는, 제 전공 분야와 맞물려 북한 관련 사역에 대한 열정이 남다르며, 통일선교대학원에서 제공하는 다양한 강의와 연구 기회를 통해 비전을 구체화해 나갈 것입니다. 이 과정을 통해 얻
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고자 합니다. 특이사항으로는, 생태계와 환경 문제에 대한 관심이 높아 지속 가능한 발전을 위한 다양한 활동에 참여하고 있습니다. 이를 바탕으로 산림치유선교학과에서도 환경 보호와 치유의 연관성을 심층적으로 연구하여, 자연과 인간이
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