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문화인류학 35-2
- 윤인진, 이진복, 2006, “소수자의 사회적 배제와 사회통합의 과제:북한 이주민의 경험을 중심으로”,
한국사회 제 7집 1호, 41~92p
- 김상학, 2004, “소수자 집단에 대한 태도와 사회적 거리감”, 한국사회조사연구소, 사회연구,
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역사적 현실성」,『한국문학사의 시각』, 창작과 비평사, 1984.
임형택,「흥부전의 현실성에 관한 연구」, 『문화비평』1권 4호, 1969.
장덕순,「심청전연구」,『국문학통론』, 신구문화사, 1960.
장덕순,『국문학통론』, 신구문화사, 1988.
정노식
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연구소, 1998
정출헌, ‘고독한 중세 지식인의 시각으로 읽어보는 『금오신화』’, 문학과경계사, 2003
최용철, ‘한국학 자료 / 해제 : 『 금오신화 』 조선간본의 발굴과 그 의의’, 고려대학교 민족문화연구소, 2002
정출헌, ‘서거정과 김시습
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역사스페셜, 「미스터리 인물들의 숨겨진 이야기」『역사스페셜5』,효형출판, 2003. Ⅰ. 신라의 멸망과 마의태자의 선택
1. 신라의 멸망
2. 마의태자의 선택
Ⅱ. 마의태자는 왜 인제를 선택했는가?
1. 인제로 들어 온 경로
2. 인
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협동학 습을 중심으로 박사학위논문, 고려대학교
한순미(1999), 비고츠키와 교육문화역사적 접근, 서울 : 교육과학사
허혜경(1996), 비고츠키의 ZPD 이론에 기초한 교수-학습 방법, 한국교육학회
황해익(2000), 비고츠키의 사회문화적 이론과 교육
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문화연구소, 1972를 기본으로 하고, 국역은 이강옥, 「남북국시대 지식인의 고뇌와 문학 - 「고운 최치원」, 『한국 고전문학 작가론』, 소명출판, 1998을 따르기로 한다.
상태위에게 진정합니다
海內誰憐海外人 해내의 누가 해외 사람을 가엾게
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역사적 배경
(2) 정치 권력과 대립하는 사회 권력의 구성체
2. 정치권력의 제도적 권력 공고화 시도
(1) 탄핵기각과 4․15 총선
(2) 4대 입법을 둘러싼 여야의 대결
(3) 행정수도 위헌 판결
ꊵ 정치권력 (집권당) 의 헤게모니 부재 이
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역사적 전개”, 춘향예술의 양식적 분화와 세계성(박이정, 2004), 79면.
이러한 점에서 <성춘향가>의 예술성 역시 그 이야기의 진지성이나 흥미차원의 것보다, 시가와 결합된 음악의 차원에서 논의할 필요성이 제기된다. 다시 말해 이야기가
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역사비평사, 2007.
2)김수원, 「사회적 차별, 혐오범죄(Hate Crime), 그리고 인권」, 원광대학교 법학연구소, 2009.
3)양혜우, 「누가 혐오를 생산하는가 - 인종적 위계의 하층에 배치된 외국인들」, 경희대학교 비교문화연구소, 2019.
4)이찬훈, 「대중
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문화연구원, 2010
이문종, 태안반도의 촌락형성에 관한 연구, 서울대학교 박사학위논문, 1988
전종한, 문화적 구성물로서의 촌락 경관 비교 연구, 한국문화역사지리학회, 2009
한무일, 촌락 입지에 관한 기후학적 연구, 건국대학교 기후연구소, 200
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