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문학, 음악, 무용의 복합체로 인정한다. 민요의 본질적 면모는 음악과 수반되는 무용(곧 동작)에 두고 있으면서 민속학의 대상인 민요를 조선문학의 기반으로 삼고자 한다. 그 이유는 상층의 외래문화 지향과는 다르게 농민문화의 심층이 민
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문학적 의미를 잃지 않고 굳건히 전승되고 또 재창조 되었으면 하는 바람이다.
김영일,『한국무속과 신화의 연구』, 세종출판사, 2005
김정호,『이야기 문학과 여성연구』, 민속원, 2005
김열규,『한국의 신화』, 집문당, 2001
서대석,『한국신화
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판소리민속극 / 속담수수께끼는 문학이지만
☞보편적 갈래 ☞특수성을 띠는 갈래
욕설, 명명법(命名法), 금기어(禁忌語) 등은 문학이라 할 수 없다.
구비문학은 말로 된 문학이지만 실제 구연되는 것을 채록(採錄)하여 기록한 것도 구비문학
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문학 처용가
처용가는 작품 자체의 특이성으로 인해 많은 학자에 의해 연구 되었다. 따라서 처용가에 대한 해석도 다각도에서 이루어졌다. 문학적 관점, 민속 신앙적 관점, 불교 신앙적 관점, 역사 사실적 관점, 심리학적 관점 등 다방면의 접
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문학과 향가 처용가
처용가는 작품 자체의 특이성으로 인해 많은 학자에 의해 연구되었다. 따라서 처용가에 대한 해석도 다각도에서 이루어졌다. 문학적 관점, 민속 신앙적 관점, 불교 신앙적 관점, 역사 사실적 관점, 심리학적 관점 등 다방
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문학사 Ⅰ. 민속놀이(전통놀이) 우리집에왜왔니
1. 목적
2. 대상
3. 준비물
4. 놀이방법
5. 판정
6. 유의점
Ⅱ. 민속놀이(전통놀이) 조리희
Ⅲ. 민속놀이(전통놀이) 무뽑기놀이
1. 교육과정 관련요소
1) 사회 생활
2) 탐구 생활
3) 건강
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문학도서관 http://www.kll.co.kr/ Ⅰ.서론
[조선 후기의 문학]
1. 시대 개관
2. 특징
3. 소설 시대의 전개
4. 기록 문학의 발달
Ⅱ.본론
1. 사씨남정기
2. 사씨남정기 문학적 정리
3. 북한문학사에서 사씨남정기 작품평가
4. 판소리 민속극
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민속원 지은이: 양태순
<한국 고전문학작가론>
-민족문학사 연구
♬인터넷참고
www.gosiga.co.kr
www.woorimal.net/고전시가
www.seelotus.com 1. 서론
2. 한시작품
3. 시조작품
4. 민요작품
5. 마무리 & 비교
(한시 민요 시조에서 각각 사랑
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제망매가의 문학사적 고찰 / 처용가의 민속학적 고찰
【제망매가】
1. 서론
「제망매가」는 경덕왕대에 월명사가 일찍이 죽은 누이를 위하여 재(齋)를 올리며 지어 부른 노래이다. 일명 「망매영재가」, 「위망매영재가」, 「누비굿노래」,
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문학과 지성사, 2000
국립민속국악원, 명창을 알면 판소리가 보인다, 국립민속국악원, 2000
설중환, 판소리 여섯마당 뜯어보기, 나남출판, 2000
인권환, 판소리 창자와 실전 사설 연구, 집문당, 2002
정병헌, 판소리와 한국문화, 역락출판사, 2002
판
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