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민족문화와 민족교육
1. 유학의 이념과 교육지표
2. 민족, 국가사회에 남긴 가치
3. 기적의 주인공
Ⅴ. 민족문화와 한글
Ⅵ. 민족문화와 민백(한국민족문화대백과사전)
Ⅶ. 민족문화와 재중동포
Ⅷ. 민족문화와 효사상
Ⅸ. 민족문
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민족의 법사상과 고대 근동의 법전과의 비교 연구, 건국대학교, 1993.
동아출판사(편), 동아원색세계대백과사전, 서울 : 동아출판사,1984. Ⅰ. 이스라엘의 법
Ⅱ. 고대 근동의 법전
Ⅲ. 이스라엘의 법과 고대근동 법전과의 비교
Ⅵ.
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민족의 얼이 아닌 것은 ?
① 평화 애호 정신② 조화 정신
③ 경천 사상④ 민주주의 사상
⑤ 풍류 사상
31. 다음 글과 관련하여, ㉠나라의 구성 요소 중 가장 중요하다고 할 수 있 는 것과 ㉡‘원수’가 뜻하는 것을 쓰시오.
……밭 잃고 집 잃은
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동포 중 자신을 중국인으로 인식하는 경향은 유학생이나 공장노동자 계층에서 강하게 나타나고 있다. 여수경, 「한국체류 조선족의 갈등과 적응」,인문연구, 2005, 271쪽.
재중동포들이 한국인들과 어울리기 보다는 중국의 주류민족인 한족과
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민족문화대백과사전<김만중>, <구운몽> 1.들어가며
2. 김만중 생애
3. 구운몽의 사상
4.구운몽(九雲夢)
4.1. 구운몽의 표제에 대한 문제
4.2. 창작시기와 장소에 대한 문제
4.3. 이본들의 현황
4.4. 원본에 대한 문제
4.5. 비교문
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민족어를 발전시키지 않고서는 사회주의적 민족문화를 성과적으로 건설할 수 없습니다. 북한언어연구회(1989:407~417) 이 담화는 김일성이 1964년 1월 3일 언어학자들과 한 담화이다.
”
북한의 <현대 조선말 사전>(1981)에서는 언어를 ‘혁명과
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대백과
이를 통해 가족주의과 동향의식이 강했던 중국에 개인주의가 많이 퍼졌다는 것을 알 수 있다. 중국의 전통 문화는 유교의 발상지에 걸맞게 효를 중시하고, 불교의 영향으로 동향의식이 강하였으나, 최근에는 자유경제주의의 유입과
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사전》, 한승옥, 고려대학교출판부, 2002
《이광수 소설의 비판과 옹호》, 한용환, 새미, 1994
《이광수와 그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999
《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987
《이광수의 민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997
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전강민.“이슬람권에 예수를 광고한다”. 2003년 7월 23일자.
5. 사전
편찬위원회.『기독교 대백과 사전 : 제12권』.서울: 기독교문사, 1991.
편찬위원회.『코란: 이슬람어 본문과 한글번역』.서울: 이슬람 국제출판국, 1988.
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문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의
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한국어한글한글문화를 가르칠 계획이다. 내가 그 많은 외국어를 배워야겠다고 생각한 것도 이 때문이다. 이렇게 내 젊은 날을 다 보내고 나 후 난 내가 꼭 하고 싶었던 일을 시작해야 한다. 일생을 살아오면서 겪은 수많은 일들, 외국 여행을
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문화가족지원센터로 봉사간 적이 있었습니다. 그 때 센터 직원 분과 결혼이주여성 분이 말이 통하지 않아 서로가 힘들어 했던 것을 본 기억이 있습니다. 그리고 결혼이주여성들이 한글과 문화를 잘 몰라 한국 생활이 힘들고, 제대로 된 언어
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한국에 여행 오는 외국인, 한국에 투자하는 외국인 등
단점 :①환율이 상승하면 물가가 올라간다. - 우리나라와 같이 수입의존도 높은 나라(석유,곡물 등 주요 원자재를 거의 모두 수입에 의존하기때문)는 환율변동이 큰 영향을 끼친다. 환율
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사상과 철학을 읽어내는 안목을 기를 것입니다. 정규교과 외에는 한국사학을 부전공으로 공부하고 싶습니다. 그 이유는 우리나라 예술만의 독특한 미를 창조하기 위해서는 우리민족의 역사와 문화의 큰 흐름을 정확히 파악하고 있어야 한다
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한국의 얼이 담겨있는 한글을 가르치며 봉사 활동을 하였고 이를 통해 내가 가진 재능을 나눌 수 있는 따뜻한 마음과 그들과의 교류를 통해 다양한 민족의문화와 예절을 습득하였기에 SDS가 찾고 있는 “인재상과 가장 유사한 사람이다”라고
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