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민족시의 리얼리즘적 기초는 결코 가볍지만은 않은 것이 되었다.
8. 맺음말
지금까지 1930년대 시문학사에서 중요한 위치를 차지한 유파 또는 문예사조 등을 작품, 시인과 같이 살펴보았다. 우리는 한 시인을 바라볼 때 알게 모르게 오류를 범
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 초기시의 모더니즘적 경향
1) 이미지즘 계열의 모더니즘- 회화성 강조
2) 주지주의 계열의 모더니즘 - 주지적 태도와 객관적 지성
2. 문학관의 변화 - 정감적 시 세계
3. 민족시의 방향과 공동체 의
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민족시의 전진과 좌절, 김윤식, 정호응 편, 한국 리얼리즘작가 연구, 문학과 지성사, 1988.
김종철, 용악-민중시의 내면적 진실, 창작과 비평, 1988
백진기, 이용악 시 연구: 미적 근대성과 시적 리얼리즘, 국민대 석사학위논문, 2004
권순일, 이용악
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민족시의 전진과 좌절, 김윤식, 정호응 편, 한국 리얼리즘작가 연구, 문학과 지성사, 1988.
김종철, 용악-민중시의 내면적 진실, 창작과 비평, 1988
백진기, 이용악 시 연구: 미적 근대성과 시적 리얼리즘, 국민대 석사학위논문, 2004
권순일, 이용악
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본직은 개성의 존중에 있는 것이지 정치적 목적을 위한 획일주의에 있는 것이 아니라는 것이 그의 핵심적 관점이다.
이 양자의 극단론을 종합하는 견지에 선 것이 조지훈의 <민족시론>이다.
시인은 먼저 민족시를 말하기 전에 그냥 시
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