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사관을 규탄하기 보다 왕조정치의 공 과를 논하기보다 피치자를 중심으로한 역사연구가 필요하다고 할 수 있겠다. 1.민족주의 사관과 민주주의 사관의 발생배경
-식민사관과 이사관에 대한 논리의 빈약성
2.민족주의사관의 개념
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민족주의의 과제는 아래로부터의 혁 명이 아니라 위로부터의 혁명이어야 할 것이다. 그것은 당위성의 문제가 아니라 가진 자가 결정할 수밖에 없는 존재의 문제일 것이다.
4. 결론(민족주의 사관과 민주주의 사관의 비교)
위에서 여러 학자들
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사관』윤리의식
역사학회 편, 1991『북한의 고대사연구』일조각
최영묵, 1990「북한의 역사연구기관·연구지 및 연구자 양성과정」『역사와 현실』제3호
박태균, 1994「북한 역사학의 전개와 역사인식」『한국사』23, 한길사
도진순, 1994「북
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비교-」,『역사비 평』48, 1999.
목 차
머리말 - 식민지 근대화론의 개괄
본론
1. 농업
1.1 소농사회의 전개와 변화, 식민지기의 의의
1.1.1 소농사회의 개념과 중세적 특질
1.1.2 한국에서의 소농사회의 성립과 변화
1.1.3 소농사회에 끼친 식민지기의
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(http://www.kistory.or.kr/)에서 옮김. <한일 역사교과서의 현대사 서술비교 - 냉전의식과 내셔널리즘>
1. 들어가는 말
2. 한·일 양국의 상호 인식
3. 한·일 양국의 역사관 비교
4. 후소샤 교과서 ; 전후 역사교육의 성과를 부정
5. 맺음말
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