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통일론, 고려원, 1992
* 유석렬, 남북한 통일론, 서울 : 법문사, 1996,
* 통일부, 2005 통일백서, 서울: 통일부, 2005
* 통일부, 통일교육원 북한이해, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 정부의 대북정책
Ⅲ. 민간통일운동의 필요성
Ⅳ. 민간통일운동의 통일관
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애매한 통일론이나 민족주의는 우리를 위험에 빠뜨릴 수 있다. 서론
1. Karl Marx의 전쟁.
2. 월남의 공산화 이후에는 무슨 일이 일어났나?
3. Russia 혁명 후에는?
4. 중국에서는
5. 한국전쟁시에는
6. 캄보디아는
결 론.
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민족의 통일론은 다시 원점으로 돌아가서 상호간의 신뢰를 회복하거나 어느 한쪽의 흡수통일이 사회전체의 이익을 증가시키는 방법임을 보여준다. 그러나 이 방안들은 어디까지나 주어진 환경에서 나온 결과로 남·북의 현실적 능력 차이는
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민족공조를 통한 반미통일론’으로 요약하였다. 그는 “이러한 북한의 교조적 해석 또는 통일전선적 반미통일론의 핵심은 민족해방전쟁론이라고 할 수 있다. 교조적 해석에 따르면, 평화는 민족의 생존과 통일의 이름하에 군사주의에 자리
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통일론과 사회 민족주의적 견해를 재조명하는 움직임이 일고 있다.
이처럼 하나의 역사적 사건을 정치적 영향을 배제하고 균형 잡힌 시각으로 평가하기 위해서는 오랜 시간과 노력이 필요하다. 조봉암에게서 빨갱이라는 이름을 벗겨내고 그
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민족우위론을 설파, 동맹국을 자극하였으며 또한 과거 군사정부와 마찬가지로 성급하게「3단계 통일론」을 제시함으로써 조급함을 스스로 드러냈다.
한편 대북정책 관련 부서들간에 횡적 협조체제가 제대로 이루어지지 못하고 있다는 비난
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추구하는 개인의 이기심을 전제
▶ 박정희와 공리주의
쾌락주의적 양적 ‘공리주의적 철학’을 가진 사람 1. 경제성장의 공리주의철학
2. 효과성 중심의 행정철학
3. 발전행정론
4. 종교적 사상
5. 파시즘
6. 통일론
7. 민족중흥
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1. 개편안의 주요 내용
2. 문제점
3. 바람직한 개편 방향
Ⅶ. 문민정부(김영삼정부)의 대북정책
1. 3단계 통일론
2. 민족공동체 통일방안
Ⅷ. 문민정부(김영삼정부)의 10 18마산민주화운동(10 18마산민주항쟁)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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민족주의가 가장 급진적 형태로 표현된 것이라고 할 수 있다.
(3) 분단극복 통일론
민족주의란 것은 낭만주의의 상상력을 동원하여 휴머니티와 인간의 자유라는
인류의 보편적 가치를 추구함에 있어서 인간적 정서와 정열을 중시하고 소속감
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민족복리를 기조로 한 3단계 통일론을 제시하였다. 3단계 통일론은 첫째 단계는 남북한이 냉전구조의 산물인 적대와 불신관계를 청산하고 신뢰를 회복해 나가면서 화해와 협력의 관계로 발전하는 단계이며, 둘째 단계는 남북한의 관계개선이
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