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신학개론, 크리스챤 다이제스트
송성진(1996), 존 캅의 기독론에 대한 비판적 연구, 기독교 사상
윤철호(1993/1994), 철학적 신학에의 조망, 장신논단 제9집/10집, 서울 : 장로회신학대학
알프레드 노스 화이트헤드, 도올 김용옥 역(1998), 이성의 기능
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박사학위 논문
정정숙(1994), 성경적 가정사역, 도서출판 베다니,
Brummelen(1996), 교실에서 하나님과 동행하십니까?, 서울 : 한국기독학생회출판부 Ⅰ. 성육신
1. 성육신의 주체
2. 성경의 증언
1) 구약의 예언
2) 신약의 증언
3. 성육신의 중
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박사, 주영세 역(2000), 웨슬레 신학의 사변형, 한국복음문서간행회
ⅱ. 루이스뻘콥, 신복윤 역(1974), 기독교 신학 개론, 성광문화사
ⅲ. 박재문 역(1993), 바울신학개론, 크리스찬다이제스트
ⅳ. 박형룡(1988), 교의 신학 구원론, 박형룡 박사 저작전
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신학의 비판점\". 「신학지남」, 서울: 신학지남사, 1985년 여름호.
유해무. \"신칼빈주의 운동\". 「신학지평」, 서울: 신학지평사, 1998년 여름가을호.
이상웅. “박형룡과 화란개혁주의 신학과의 관계 연구”. 총신대학교 신학대학원. 석사학위
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박사학위논문 서울대학교 대학원, 2013. 서울
http://www.riss.kr/link?id=T13143808
이근민. \"라캉의 욕망이론에 대한 목회신학 연구.\" 국내박사학위논문 호서대학교 대학원, 2021. 충청남도
http://www.riss.kr/link?id=T15972208 철학자의 사상이 나의 삶과 한
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신학적 고찰.\"「기독교 사상」 5월호, 1982.
천세기. “X세대의 문화적 특징과 교회 청소년들에게 끼친 영향.”「크리스챤 라이프」9월호, 1994.
인터넷 자료
청년여성문화원. \"새로운 여성관계로서의 고부관계\" (2006)
한국갤럽조사연구소. “‘
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사상」, 서기산譯, (서울 ; 기독교문사, 1961).
박형용. 성령세례, 바르게 해석되고 있는가, 「월간목회」, 1990.
박윤선. 「공관복음 성경주석」 서울 : 영음사, 1979.
박윤선. 「사도행전 성경주석」 서울 : 영음사, 1977.
박형룡. 「신학지남」 서울
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사상을 가져야 한다.
박형룡 박사님의 내세론에서 가장 두드러진 특징으로 역사적 천년기 전 재림론과 시대론적 천년기전 재림론의 구별이다. 시대론적 천년기전 재림론의 오류를 지적하셨는데 시대론의 전체계는 실로 스코필드 관주성경의
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교리를 결정하는데 이것이 교의이다.
오늘의 교의는 교회 2000년 역사 속에서 수많은 경건한 신앙인들의 수고와 눈물과 땀으
로 한개씩 주어 모은 성경 진리들을 하나의 실에 꿰어 놓은 진주 목거리와 같은 것이
다 박형룡의 교의신학
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신학대학원대학교, 석사학위 논문, 2001)
(6) 오정국, 「칼빈의 종교개혁 사상과 인문주의」,(서울: 한국교육대학교 대학원, 박사학위 논문, 2005) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제네바 성시화 운동
(1) 칼빈 이전의 제네바
(2) 제네바 종
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