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신학대 신학과 선교, 5월호
박교식(1985), 형식적 조작의 구조에 대한 피아제 이론의 비판적 고찰, 서울대 석사 학위논문, Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교육사상
1. 발생적 인식론
2. 인지발달이론
1) 발달의 주요개념
2) 인지발달단계
Ⅲ. 교육
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신학운동」, 『기독교사상』(1993년 4월호).
신상언, 「뉴 에이지 운동은 과연 교회에 영적 위기를 줄만한 정도인가?」,
『활천』(1992년 10월호).
심상욱, 『포스트모더니즘의 이해』개정 증보 (전주대학교 출판부, 2001).
유문무, 「포스트모더니
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사상. 학지사.
박철호(2013). 기독교 공동체를 위한 도덕형성체계 연구: 덕 윤리의 비판과 그 대 안을 중심으로. 장로회신학대학교 대학원 박사학위논문.
유병열(2006). 도덕교육론. 양서원.
이명애(1982). L. 콜버그의 도덕발달 단계이론과 기독교
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신학은 전 사상 체계의 기본을
이루며, 그 사상 위에
교육 사상도 전개되어야 한다
1) 가정과 교육
- 가정과 교회와 학교를 정규적인 교육 기관으로 생각
- 가정-교회-학교의 협동은 바람직할 뿐만 아니라 반드시 필요한 관계
- 부모
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신학, 자유주의 아닌 신정통주의”, 『크리스천 투데이』, 2010년 9월호
한철하, “김재준의 성경관과 신정통주의 신학”, 『김재준의 생애와 사상』, 풍만출판사, 1986
박형룡, “한국교회에 있어서의 자유주의”, 『신학지남 제31권(통권 제127
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심주제
벌코프 신학의 핵심 주제는 ‘개혁 신학’이다. 벌코프 신학을 한국에 소개한 학자는 박형룡 박사이다. 프린스턴에서 공부한 박형룡 박사가 한국으로 돌아와 장로회신학교에서 강의할 때 신학교재를 벌코프의 저술을 사용한 것이다.
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신학적이고 학문적인 책도 있지만 정치, 사상, 성경연구, 명상록, 설교, 연설집, 역사 전기 등 실로 다양하다.
카이퍼는 그의 나이 23세 때 흐로닝헌 대학이 주최하는 학생논문 모집에 응해서 금상을 수상한 바 있다. 그때 그는 폴란드의 종교개
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사상 452
- 박봉랑(1976), 기독교의 비종교화, 서울 : 범문사
- 박재천(1986), 기독교 교육에 있어서 교리교육과 교화에 관한 연구, 박사학위논문 아세아 연합 신학대학원과 플러신학교 공동학위
- 오지수(1989), 선에 대한 기독교적 이해, 침례신학대
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신학적 이념과 교육프로그램에 대한 연구, 박사학위 논문 아세아 연합 신학대학원과 플러신학교 공동학위
김성기(1998) : 사이버세계는 어떻게 이해되고 있는가?, 기독교 사상
민경배(1994) : 한국 기독교 교회사, 서울 : 연세대학교출판부
맹용
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을 다해 삶을 살아가기 때문이다.
13. 성찬의 명칭과 관련하여
박형룡 박사와 벌콥은 성찬이라는 명칭이 신약 성경에서 여러 가지 명칭으로 불리워짐을 이야기한다. 두 신학자에게 공통적으로 나타나는 명칭은 다음과 같다. 주의 만찬(데이프
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