 |
사상 1984
11) 이옥임, 이옥주, “가족 관계학” 서울: 수학사, 1982
12) 이효재, “가족과 사회” 서울: 진명 출판사, 1976
13) 임희숙, “가족공동체에 대한 신학적고찰” 기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식
|
|
|
신학은 개인적 신앙에서 공동체적 신앙을 지향한다는 것이다. 이것은 현실의 존재들은 최대의 가치를 획득하기 위해 타인과의 관계 속에서 영향을 주고 받아야 함을 강조하는 것이다. 이와 같은 사상은 현세적 발전을 위한 세속적 노력과 신
|
|
|
사상들을 수용할 준비가 되어 있으나, 이는 특히 제2의 단계나 수준으로 행하는 것으로 그의 사상의 시종은 가르침과 경건 안에 있다.
그러나 타인에게 주는 영향을 고려해 볼 때 오리겐의 신학은 단편적 경향이 있다. 상이한 양상, 차원, 개인
|
|
|
신학적 사상들이 담겨있는지 살펴볼 것이다. 본론 III에서는 그들의 생애와 설교 가운데 드러난 인간 이해의 부분들을 전적타락과 도덕적타락, 그리고 성령의 사역과 인간의 사역으로 나누어 비교해 볼 것이다.
본론
I. 생애
(1) 조나단 에드워
|
|
|
신학자들과 그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말
1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과
|
|
|
신학적 메시지 속에서 연구의 중요성을 확인시켜주었다.
폰라드와 마찬가지로 마틴 노트도 본문의 마지막 형태에 중요성을 부여하고 있다. 이러한 이들의 노력의 결과는 지금까지 구약, 특히 삼손이야기를 연구하는 많은 사람들에게 강력한
|
|
|
신학정치론』, 황태연역, 비홍출판사, 2013.
이근세, 「스피노자의 철학에서 신적 산출과 무한양태」, 『철학논집』, 제35집, 2013.
이근세, 「스피노자의 정치철학에서 개인의 자유와 정치적 복종의 관계」, 『대동철학』, 2014. 1. 서론 : ‘신
|
|
|
Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글
2. 저승관의 연구사와 사상적 배경
1) 서양의 저승사자과 저승관
2) 한국의 저승관과 저승사자
3) 문헌속에 나타난 저승관의 탐구
3. 결론
4. 참고문헌
|
|
|
사상 연구
서 론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
|
|
|
박사 및 연구원들 또한 신학도들의 시간투자와 연구가 필요하다고 생각된다. 종말론 부분에 있서서 하나님께서 계시하신 것까지만 즉 하나님께서 알게 하고자 하시는 부분 이외에는 인간은 더 많은 것을 알 수가 없다. 그러기에 하나님과 많
|
|
메뉴펼치기
