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교육이 대단히 부실하고 수준 낮은 상태라는 것을 인식하면서부터였다. 부다페스트 음악학교에서 음악 이론과 작곡을 교수하던 코다이는 이를 보고 청소년들을 위한 음악교육에로 관심을 전환하는 계기가 되었다. 이들을 통해 민족음악교육
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방송통신대학교 편집부, 다문화교육론, 한국방송통신대학교, 2013
김천기, 노상우, 다문화교육의 이해와 실천, 교육과학사, 2013
김태원, 결혼이주여성의 삶과 적응, 경인문화사, 2012
김민경, 결혼이민여성에 대한 문화적 민감성과 수용, 이담북
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교육사 과정 中 \"기업교육론\" 수업을 듣기에 앞서, 과목명만 보고 단순히 기존의 수업 중에서 익히 들었고 습득하여 알고 있는 배경 지식만으로 충분히 가능할 것이라고 생각했습니다. 하지만, 조사를 하는 내내 기업에서 시행되고 있는 기
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교육을 배분해 준다. 넷째，교육-직업-여가_은퇴라는 공식 같은 순서를 지양하고 이들을서로 통합시켜 가면서 각자의 욕구를 실현한다. 다섯째，이론과 실제，근로자와 학생 간의 간격을 줄인다(권대봉，1999).
참고문헌
김한별 저, 평생교육
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교육론 학습자로서의 감상
본 영화를 감상하면서 가장 잊을 수 없었던 장면은 ‘카이로에서의 어느 저녁’에 대한 장면이었다. 영화에서 멀리 피라미드를 보며 카터가 물었다. ‘고대 이집트 사람들은 죽은 후에 두 가지 질문을 받는다고 하
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교육론, 학지사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 『평생교육법』의 제정 배경 및 목적
1) 평생교육법의 제정 배경
2) 평생교육법의 목적
2. 『평생교육법』이 아닌 『평생학습법』으로 제정했을 경우의 이점
1) 교육(education)과 학습(learning)의 개
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교육이 모든 개인의 가능성의 실현을 돕는 일이 가능해짐을 의미하는 것이기도 하다. 이렇게 볼 때, 교육의 본질 실현을 위한 노력은 성차별적 문화의 극복 노력이 없이는 가능하지 않다고 할 수 있다.
참고문헌
여성교육론, 한국방송통신대
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론과 실제에 관한 체계적인 지침서), 신정.
3. 김미지(2014), 박물관 가족교육프로그램 참여자 분석을 통한 프로그램 활성화 방안연구(국립중앙박물관 사례를 중심으로), 성신여자대학교 교육대학원.
4. 네이버 지식백과, 가족교육 [family education,
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받아들일 수 있는 수업 방식과 수업 자료가 필요하다. 이를 통해 적극적인 학습이 이루어질 수 있어야 한다. 페미니즘 교육에서는 진리에 대해 남성중심적 편향을 덮을 수 있는 개념장치로 페미니즘 교육론이 간주되었다. 기존의 남성을 중심
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교육 프로그램을 활용하여 미래의 직업과 삶의 질을 향상시킬 수 있도록 해야겠다는 생각을 하게 되었습니다.
[참고문헌]
평생교육론, 김용현 외. 양서원, 2015
학습사회를 위한 평생교육론, 한승희, 학지사, 2009
평생교육론(모든 이를 위한 평
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