|
문학과 지성사, 1994,p.285-288
1990년대에 표면화된 『주체문학론』은 전체적으로 보아 체제유지를 위한 ‘사상적 무기’라는 점에서는 이전 시기 북한 문예이론의 성격에서 크게 벗어나지 않는 것이지만, 세부적으로 보아 문화적 다양성을 포괄
|
|
|
문학과 연암 문학의 위상 분석을 통해 북한문학사에 대한 폭넓은 이해를 돕고, 이질화된 民族 文化의 올바른 인식이 필요함을 느낀다.
앞으로의 우리의 과제는 남북한 문학이론의 비교와 통합방안 연구를 통한 통일 이후의 정서적ㆍ문화적
|
|
|
북한 초중등 국어과 교육과정 및 교과서 통합방안 연구, 한국교육개발평가원
최현섭이인제최영환(1999), 남북한 초등학교 국어과 교육 연구, 도서출판 역락
한만길(1997), 통일시대 북한교육론, 교육과학사 Ⅰ. 1980년대 이후 북한 국어과 교
|
|
|
문화사, 1997.
9. 사재동, 『사씨남정기의 몇 가지 문제』.끝. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. <사씨남정기>의 내용 요약
2. <사씨남정기>에 대한 남북한문학사에서의 가치평가
1) 남한문학사에서의 가치 평가
2) 북한문학사에서의 가치 평
|
|
|
론, 박영사
유종권(1993) - 현대자본주의와 화폐형태의 동학:조절학파 화폐이론을 중심으로, 한국 사회경제학회 발표문
정운찬 - 화폐와 금융시장
편집부(1993) - 한국 화폐의 변천, 신유문화사
황의각 외(1997) - 남북한 경제 화폐통합론, 법문사
J.
|
|
|
대전대학교 교육대학원, 2004
5. 남북 분단으로 인한 문화이질감 통합을 위한 노력 모춘홍, 남북한 문화갈등과 문화통합 : 북한이탈주민의 남한 문화적응 문제를 중심으로, 한양대학교 대학원, 2012
1) 시민사회의 역할
실제로 남한과 북한의 엄
|
|
|
문학통사, 지식산업사, 1994
김재용, 분단구조와 북한문학, 소명출판, 2000
김윤식, 김현, 한국문화사, 민음사, 1973
정호용, 한국현대소설사론, 새미, 1996
김종회 편, 북한문학의 이해, 청동거울, 1999 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 남한 문학사의 특
|
|
|
문학론≫(조선로동당출판사, 1992).
리수립, <위대한 주체사상은 공산주의 새 인간학으로서의 문학에 관한 사상의 초석>, ≪근로자≫ 1974년 제12호(통권 392호), (근로자사, 1974).
문화체육부, ≪김정일문예관연구≫(1996).
__________, ≪북한식문
|
|
|
문학
①장편소설-삼국연의(三國演義), 수호전(水滸傳), 서유기(西遊記), 금병매(金甁梅)
②전기(傳奇)-잡극보다 더 자유롭고 진일보된 형태, 비파기, 백토기, 살구기, 형차기, 배월정
(3)청(淸)대 문학-만주족의 왕조였으나 원과는 달리 한문화의
|
|
|
대 한국소설사』, 민음사, 1991 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 홍명희의 「임꺽정」내용과 의미
1) 벽초 홍명희
2) 임꺽정의 시대적 고찰
3) 임꺽정의 행적
4) 임꺽정의 문학사적 의의
5) 평가
2. 홍석중의 「높새바람」내용과 의미
3. 「높새
|
|
메뉴펼치기
