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따라 다문화교육 대상자로 분류되어 그들에게 불필요한 한국어 교육과 한국문화 교육을 받아야 하는 상황에 놓여 있다. 위와 같은 현상은 다문화가정 학생들의 배경과 특성을 고려하기 보다는 사회적, 정책적 편이를 위해 이들을 정책의 대
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A. Banks
https://education.uw.edu/people/faculty/jbanks
다문화 교육의 중고등 사회과 수업의 적용에 관한 연구 : 뱅크스의 가치분석 모형에 따라, 김문홍, 고려대학교, 2010
다문화 교육 이론과 실제, Christine I. Bennett, 학지사, 2009.02.04.
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론에서 다루어져야 하는 문제로 해석된다. 다문화교육 역시 살라만카 선언문의 이러한 정신을 교육활동에 녹여 내야할 것이다. 그러기 위해서는 우선 특정 다문화 학생들만을 대상으로 계획되고 이루어지는 교육이 아니라 다문화 학생들을
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다문화 교육 프로그램 효과성 분석을 통한 다문화 교육 방향성 고찰\" 현대사회와 다문화 VOL.1 NO.2 (2011):176-199
2) 헤럴드저널, 다문화 사회의 다문화 교육 어떻게 할까?
3) 황재동. \"(다문화사회 전문가를 위한) 다문화사회 교수방법론\", 청송출
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대한 사회문제가 발생하고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 국제결혼이주여성 혹은 다문화가족과 관련된 책을 읽고 물음에 답해 보았다. 다문화교육은 세계 여러 나라들이 초기 이민 사회가 형성되는 시기에 소수 민족들을 수용하기 위
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다문화에 대한 편견을 없애려고 하는 움직임이 일어나고 있다. 하지만 이렇게 오랜 기간 고착된 편견을 부수기 위해서는 정말 각고의 노력이 필요할 것이다.
출처 및 참고문헌
주요지표, 테마통계, 교육통계서비스
https://kess.kedi.re.kr/index
국
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대한 타자화를 지양하고 한 공동체라는 공동체 의식을 심어주기 위해 노력해야 할 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
한국의 다문화 공간 - 우리 사회 다문화, 이주민들의 삶의 공간을 찾아서. 현암사 2011 Ⅰ. 서론 : 다문화 사회와 책 ‘한국의 다문화
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교육이라는 관점에서 결혼 이민자의 배우자나 가족을 대상으로 하는 교육 내용과 방법을 모색하고 해결해야 하는 평생교육의 장이다.
5. 이밖에 다문화교육으로서의 한국어교육
이 외에도 다문화교육으로서의 한국어교육에서는 한국어 교육
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교육자에게 가장 중요한 언어의 문제도 다문화교육에서는 주변부의 이슈이다. 이론적으로 왜 어느 일정 집단이나 이슈가 소외되어야 하는지에 대해서는 그 이유가 없으나 현실적으로 다양한 집단들이 분화될 때 각 집단은 충분하고 실질적
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론
다문화교육은 다양한 집단의 문화가 공존할 수 있다고 인정하는 것에서부터 출발한다. 소수 집단 학생들이 학교와 사회에서 소외를 경험하지 않도록 하고, 자신의 문화에 대해 자긍심을 갖는 것은 물론 모든 학생의 학업 성취도 향상을 강
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