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론
1) 「예술적 생활」
안서 김억(1886 ~ ?)의 「예술적 생활」(『학지광』, 제6호, 1915. 2)은 김억이 어떤 견지에서 문학 활동을 시작했는지를 밝히고 있다는 점에서 귀중한 자료이다. 이선영 외, 『한국근대문학 비평사 연구』, 세계, 1989, p. 99.
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문학비평, 홍성사, 1980
르네 지라르, 낭만적 거짓과 소설적 진실, 한길사, 2002
김태형외, 현대 소설의 이해와 감상, 문원각, 1993
옥양련, 대중과 사회심리, 만수출판사, 1997 Ⅰ. 르네 지라르(Rene Girard)
Ⅱ. 르네 지라르의 이론
Ⅲ. 지라
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문학과 지성사, 1996
<문학사상>中 ‘사랑에 관한 짧은 이야기’, 박정애, 1999년 3월호
<정신분석과 문학비평>, 김열규 외, 고려원,1992 1. 들어가기
- 심리주의 비평방법 개관
2. 심리주의 비평방법을 이용한 작품분석(사랑에 관한 짧
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, 이기한, 김순식(2002). 문학비평의 이론과 실제. 서울 : 집문당
이명재(1997). 문학비평의 이론과 실제. 서울 : 집문당 1. 심리주의 비평이란?(이론설명, 예를 들어)
2. 심리주의 비평 방법론을 이용한 작품 분석- 몰개월의 새
-참고문헌
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문학비평적 접근”, 목원대, 2006
- 이인정외, “인간행동과 사회환경”, 나남출판, 2012
- 윤주영, “프로이드와 로저스의 성격이론 분석”, 복음신학대대학원, 2004
- 오가희, “배트맨 영화 시리즈에 나타난 가면의 유형과 이중자아”, 성균관대
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론은 영화의 전통적 커뮤니케이션 중 가장 많은 연구주제로 다루고 있다. 이는 모든 매체 등에 의해 객관적으로 증명이 가능하고 수용자가 쉽게 접근 할 수 있기 때문이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 1. 전통적 영화비평론의 두 가지 패러
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문학이론의 다양한 맥락을 이해하고 통시적으로 부감할 수 있는 문학사적 안목이 요구된다. 텍스트가 완결된 의미로 수용되기 위해서는 그것을 분석종합하고 평가하여 이해할 수 있는 비평적인 안목이 있어야 한다. 그러므로 문학교사는 텍
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한국문학」.글. 1991
권영민. 「한국문학50년」.문학사상사. 1995.
전기철. 「민족문학과 비평정신」. 새미. 1994.
송희복. 「메타비평집」. 월인. 1999. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘 비평
2. 메타 비평
Ⅲ. 결론
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문학 텍스트의 이해와 문학연구에 공헌했다고 할 수 있다.
4. 심리주의 비평의 이론적 근거로서의 프로이트
프로이트에 의하면 모든 인간정신의 에너지의 원천은 무의식 속에 있다. 무의식은 정상적인 정신작용으로는 이해될 수 없는 힘과
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론, 외국문학, 1997
조혜정 : 탈식민지 시대 지식인의 글읽기와 삶읽기 제2권, 1994
탈식민담론 학계 본격 조명, 교수신문, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민성과 희곡
Ⅲ. 탈식민성과 아나키즘
Ⅳ. 탈식민성과 문학비평
Ⅴ. 탈식민성과 김지하
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