|
문학의 해석과 수용도 현 실을 이해하여 수용하는 과정이다.
* 문학의 반영이론- 구조나 의식보다 현실의 문제에 더욱 큰 관심을 가진다.
* 학문에서의 문학 반영론 - 문학사회학, 역사주의 비평, 마르크스주의 비평, 사회 비평, 지식사회학, 리
|
|
|
문학사상》, 1989. 8
권영민,「조정래 \'태백산맥\' 완결을 보고」,《동아일보》, 1989. 10. 24
정현기,「\'태백산맥론\' - 한국대하소설연구 1」,《동서문학》, 1989. 11
서경석,「\'태백산맥론\' - 비극적 역사의 전환을 위하여」,《창작과 비평》, 19
|
|
|
문학, 월간문학, 5월호, 1972
정규웅, 작가정신과 현실, 모래톱 이야기, 범우사, 1976
정무웅, 오늘의 문학현장, 행림출판, 1982
조갑상, 김정한 소설 연구, 동아대 대학원 박사, 1991
조남현, 소설원론, 고려원, 1984
조수웅, 김정한 소설에 나타난 행동
|
|
|
문학과 지성사, 2001.
정호웅 외, 『우리문학 100년』, 현암사, 2001.
김윤식, 『한국근대문예비평사』, 일지사, 1976.
김윤식김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1994.
이선영박태상 공저, 『문학비평론』, 한국방송대학출판부, 1993.
장사선,
|
|
|
있거라』에 나타난 성서적 요소\" , 「논문집」, 제27집, 성결대학교, 1998, pp.315-327 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
ⅰ) 기후 : 비(rain)와 눈(snow)
ⅱ) 지리 : 평지(plain)와 산(mountain)
ⅲ) 계절 : 봄, 가을과 여름, 겨울
ⅳ) 명암 : 밤과 낮
Ⅲ. 결 론
|
|
|
론 신동엽론」,『신동엽론』, 2003
전쟁의 고통이 채 가시지 않은 시기에 문학은 민족과 민중들의 아픔과 삶에 애정을 보였지만 민족의 문제를 객관적으로 본다는 것은 거의 불가능에 가까웠다. 그러나 신동엽은 그 속에서도 당시 정세를 관통
|
|
|
의 도리에 입각한 것임을 말하고 신유학에 근접한 생각을 서술하고자 했다. 또한 문학의 여러 문제를 다양하게 고찰했다. 최해는 동방 사람들의 글을 모은 <동인문>을 편찬했다. 이제현은 <역옹패설>을 지어 비평을 전개했고, 용사론
|
|
|
(민음사 : 1998)
영미문학연구회 엮음, 영미문학의 길잡이 1 (창작과비평사 :2001)
조애리 옮김, 설득 (창작과비평사 : 1999) 서 론
본 론
ⅰ) Kellynch : 부패한 귀족 사회
ⅱ) Uppercross : 지주(젠트리)사회
ⅲ) Lyme : 해군사회
ⅳ) Bath
결 론
|
|
|
문학」, 전주: 신아 출판사,1992.
⑪장양수,「한국의 문제소설」, 서울: 집문당,1994.
⑫「동아원색세계대백과 사전10」, 동아출판사,1982.
⑬윤흥길,「윤흥길 선집」, 서울: 어문각,1979.
*목차
1. 서론
1) 시대배경과 작가 윤흥길
2) 윤흥길의 작품세
|
|
|
론 (형설 출판사, 2000)
김정규 지음 : 영시개론과 감상 (경남대학교출판부 , 1997)
민우영 엮음 : 연인들이 꼭 읽어야 할 영시 100선 (책향기, 2000)
안선구 저 : 영시평론 (한남대학교출판부, 1993)
영미문학연구회 : 영미문학 길잡이 1 (창작과 비평
|
|
메뉴펼치기
