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대회, 풍물놀이, 청소년
예술제, 근로청소년 문화예술제, 스키캠프, 바둑강습 등 다채롭다.
*참고문헌
-2010년 국내 10대 트랜드(2010). 이동훈
-레저산업론(2008). 임서호, 서천범
-여가백서(2008). 문화관광원
-여가문화론(2005). 곽한병, 대왕사, 2005
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대와 아날로그세대의 세대간 갈등에 관한 연구. 한국사회학회보, 49(2), 45-62.
유범상, 박기범, 성미애 외 3명(2020), 세대와소통, 한국방송통신대학교 출판문화원. 세대와소통 2023년 2학기 중간과제물
Ⅰ. 서 론 (관련 강의 : 제4장 )
Ⅱ. 본
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문학과 근대문학의 접점은 단선적인 경로로는 파악하기 어렵다. 거시적인 관점에서는 문학사의 흐름이 연속적이지만 미시적인 관점에서는 비연속성이 존재한다. 자생적 발전인가 외래적 이식인가라는 점에서도 마찬가지다. 물론 서구적인
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대학원대 석사학위 논문
- 윤승옥(2005),「반 편견 그림책을 통한 문학적 접근교육활동이 유아의 편견해소에
미치는 영향」, 목포대 석사학위 논문
- 교보문고 http://www.kyobobook.co.kr/ I. 서 론
II. 본 론
반편견 교육의 실제계획안
「초코
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대시 400선』, 태학사, 1996
12. 김종태, 『김춘수 ■■처용연작■■의 시의식 연구』, 고려대 강사, 2003
13. 김춘수, 『김춘수 시론 전집 1,2』, 현대문학, 2004
14. 현상길, 『한국현대시 108』, 도서출판 풀잎, 2005
별책부록
능 금
그는 그리움에 산다.
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대한 참여이다. 스포츠 참여는 미국인들의 여가시간의 주요 활동이고 TV를 시청하거나 경기를 관람하는 관중수를 포함하여 보면 스포츠가 문화의 중심을 형성하는 것으로 보인다. John R. Kelly(1996), 김장황 외 공역, 국제비교스포츠론p99, 대경
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문학이란 무엇인가>, 김욱동,
<문학비평론>, 박태상 외 1명, 한국방송대출판부, 1999. 1. M.H 에이브럼스 이론 - < 거울과 등불>
1) 에이브럼스의 비평 이론 대입
- 모방이론, 객관이론, 실용이론, 표현이론
2) 비판과 한계
2. 에이서
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문화사
최기옥 (1998). 21세기 세계대백과사전-30권 한국미술. 범한
안휘준 (1980). 고려사, 한국회화사. 일지사
홍선표 (1984). 고려시대의 일반회화. 예술원
안형재 (2005). 한국의 매화. 북랜드
김기탁 (2002.) 한국시가문학론. 아세아문화사
고유섭
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대소설연구』, 현대소설학회, 2001.
문학과 문학교육연구소,『한국현대소설사』, 삼지사, 1999.
구인환,『한국근대소설연구』, 삼영사, 1997
G.랑송,『랑송불문학사(하)』(정기수 역), 을유문화사, 1997.
박상준,『1920년대 문학과 염상섭』, 역락, 200
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대출판부 / 2003
한국고전시가의 이념과 지향 /최혜진 / 월인 / 2003
한국고대 시문학사 / 정상균 / 한국문화사 / 2002
향가문학연구 / 김종규 / 경인문학사 / 2003
신라향가론 / 김승찬 / 부산대출판부 / 1999
향가연구 / 정렬모 / 한국문화사 / 2003 1.
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