|
대』등.
<참고 자료>
김윤식, 『80년대 우리 소설의 흐름 1-2』,서울대학교출판부,1989.
권영민, 한국현대문학사, (주)민음사
심원섭, 「1950년대 북한 시 개관」, 『1950년대 남북한 문학』, 평민사, 1991.
<참고 사이트>
http://www.seelotus.com/fr
|
|
|
문화가정 청소년들의 부모가 자녀교육 능력을 강화할 수 있는 프로그램을 활용한다.
⑦다문화가정에 대한 인식개선을 위해 전 세대에 걸친 인식개선 캠페인과 교육을 실시한다.
Ⅲ. 결론
세계화 추세가 계속되는 현실에서 다문화가정은 점점
|
|
|
론 : 한국영어영문학회 편, 신구문화사, 1965
영시개론 : 최재서, 한일문화사, 1963
11.12 소설
영국소설 : 문우상·김명렬 공저, 한국방송통신대학, 1989
영문학사 Ⅲ- 영국소설사(영미어문학대계) : 정병조, 한국영어영문학회 편, 을유문화사, 1986
|
|
|
문화사, 1998
ⅲ. 박명진, 문화연구 - 새로운 시각의 모색을 위하여, 문학과 사회, 서울 : 문학과 지성사, 1997
ⅳ. 안병희·임홍빈·권재일, 언어 연구의 회고와 전망, 인문논총 38, 서울대학교 인문학연구소, 1997
ⅴ. 조남현, 전통문화이론의 재검토
|
|
|
문학론’은 80년대의 정치, 문화적 현상을 사회과학적 지식에 기대면서 이론적으로 체계화하였고 70년대 백낙청의 ‘민족문학론’에 뿌리를 두고 80년대 현실을 중시하며 ‘민족문학론’의 효용성을 비판하여 ‘민중문학론’을 주장하였다.
|
|
|
문학이야말로 통일을 위한 민족 화해 속에서 새로운 자기 인식을 찾게 될 것이다. 백낙청은 80년대 민족문학론에서 특별히 ‘화해’를 강조하는데, 이 배경에는 1980년 5월의 광주라는 비극적 사건이 크게 자리하고 있다. 그는 우리 민족문학이
|
|
|
과제물을 마친다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 원진숙 외 공저(2010), 글로벌 시대의 다문화 교육, 사회평론
2. 서종남 저(2010), 다문화교육 이론과 실제, 학지사
3. 연미희 외 공저(2009), 부모교육의 이론과 실제, 동문사
4. 우희정 외 공저(2009), 훈련중심의 부
|
|
|
문화의 남북 차이에 대하여 설명하였다.
II. 본 론
1. 중국 음식문화의 남북 차이
1) 북방지역의 음식 특징
중국 요리는 양자강을 기준으로 하여 북방 요리와 남방 요리로 구분되며 또한 일정한 지역을 기준으로 북방(북경⋅천진), 산동
|
|
|
북한에서 홍기문은 현실적으로 향가해독에 몇 가지 애로가 있다는 것을 인정하면서 향가 해독을 고대어의 연구와 결부시켜야 한다는 원칙을 세웠다. 이에「안민가」의 제 5구를 ‘구릿 대 나히 고이솜 갓나히(윤회의 차축을 괴고 있는 갓난
|
|
|
제안하시오.
1) 학교사회복지 측면에서 해당 학교와 학생들이 겪은 어려움이 무엇인지 설명하시오
2) OOO OO중학교 학교 사회복지가 필요한 대상과 지원할 내용
3) OOO OO중학교 학교 사회복지 실천방법
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
