|
대 일본의 국제 정책: 포스트냉전시대의 국제 질서를 찾아서』(일신사,1998)
신희석, 『일본의 외교정책』(을유문화사,1991)
전득주 외, 『대외정책론』(전영사,1998)
-논문-
서기준, 1991, \"신 국제질서 형성에 따른 한일 관계의 재조명\",『조선
|
|
|
대두되는 창작방법론의 한계를 실존주의의 이론을 통하여 극복하고 한국적 실존주의 소설의 가능성을 보여주었다는 점에서 의의를 부여할 수 있다. 또한 장용학의 철학적 문학은 인간과 세계에 대한 깊은 철학적 사색과는 비교적 동떨어졌
|
|
|
론
본 론 1
언어와 문화의 관계
방언과 표준어
본 론 2
사라져 가는 언어들
표준어의 제정과 사용
방언의 위치와 평가
본 론 3
문화특징이 내포된 어휘조직
지역 문화의 특성을 내포
|
|
|
대두되는 창작방법론의 한계를 실존주의의 이론을 통하여 극복하고 한국적 실존주의 소설의 가능성을 보여주었다는 점에서 의의를 부여할 수 있다. 또한 장용학의 철학적 문학은 인간과 세계에 대한 깊은 철학적 사색과는 비교적 동떨어졌
|
|
|
문학론이 논의 되었다. 전통과 서구사조 더 나아가 민족 문학과 세계 문학과의 관계 설정은 물론, 앞으로의 지향점에 대한 판단까지 포함 되어있다는 점에서 50년대 비평의 합리적 핵심들을 담고 있다. 1950년대에 제안된 민족문학의 이론들 즉
|
|
|
북한의 변화 유도] 핵과 경제발전을 병행하는 \'병진론\'을 실패할 수 밖에 없다는 것을 북한이 인지하게 하여, 핵을 포기하고 경제지원을 수용할 수 있도록 하는 정책입니다.
우선적으로 북에 대한 인도주의적 지원을 시행하고, 북한이 이에
|
|
|
대의 희곡
1) 시대 개관
2) 사실주의극 계열의 작가와 작품들
3) 탈사실주의 계열의 작가와 작품
4) 사회 풍자적인 마당극·마당굿
5) 전통문화의 수용과 실험극
4. 1980-1990년대의 희곡
1) 시대개관
2) 1980년대 희곡문학의 양상
3) 1990년대 초
|
|
|
문화 간 의사소통 관점에서의 한국어 교재 분석, 한국외국어교육학회 2006년 학술대회
김정미(2007), 학문 목적 한국어 학습자를 위한 읽기쓰기 통합 교육 방안 연구 : 인문사회계열 대학 교양과목 중심으로, 상명대 교육대학원, 석사학위논문
|
|
|
문학통사]1995.지식산업사
이광호[미적 근대성과 한국문학사]2001. 민음사 1.서----------------------론
2.본----------------------론
1)근대성의 문제
①내재적 관점
②외재적 관점
③내재적관점과 외재적관점의 통합
2)근대기점의 문제
①갑오
|
|
|
방송통신대학 논문집(1986.12) 4면
-정부형태의 비교연구/ 권영성/ 법학 제20권 제1호, 서울대학교 법학연구소, 1979, 114쪽
-한국헌법/ 문홍주/ 해암사 1975. 377면
-헌법학원론/권영성/법문사/2002 Ⅰ.정부형태의 의의
1.정부형태의 개념
2.정부
|
|
메뉴펼치기
