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대사회와 여가경영. 대왕사
- 곽한병 외(2005). 여가 · 레크레이션. 대왕사
- 김문기(2008). 여가와 관광. 대왕사
- 김성혁(2000). 현대사회와 여가. 형설출판사
- 문화체육관광부 한국문화 관광연구원(2009). 국민여가 활동조사
- 조현호(2004). 여가론.
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문화적 의미와 현상에 대한 고찰. 소비문화연구
- 김종길(2007). 사이버공간에서의 자아인식과 복합정체성 수행. 사회이론
- 박정자(2006). 로빈스 크루소의 사치: 소비사회를 사는 현대인의 정경. 기파랑
- 유진이(2008). 청소년 여가문화시설 모형
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론 한숭희(교수) 저 | 학지사 | 2009.10.30
일본 평생학습도시 프런티어 김득영 저 | 학지사 | 2006.09.05 1. 평생학습도시에서 평생학습축제를 왜 개최하는 것인가?
가. 평생학습 문화징흥 및 평생학습사회 구현
나. 평생학습의 대 일반시민 홍보
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나타난 거북선
5. 임진왜란때의 거북선
Ⅴ. 임진왜란과 의병
1. 왜란의 발발
2. 권율의 행주대첩
3. 바다를 장악한 전라도 수군
4. 호남 의병과 금산 전투
Ⅵ. 임진왜란과 금속활자
Ⅶ. 임진왜란과 일본군기물
Ⅷ. 결론
참고문헌
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대한 연구”, “자치경찰제도에 관한 고찰”, “우리나라 자치경찰제도의 문제점과 개선 방안”, http://www.reportworld.co.kr Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 자치 경찰제의 개념과 특징
Ⅲ. 주요국가의 자치경찰제도
ⅰ) 영국
ⅱ) 미국
ⅲ) 일본
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대안적 환율체제”
조복현 “금융세계화와 동아시아 금융협력 방안” 2006
조종화, 김우진 “동아시아의 통화협력 구상” 2001
최두열, “아시아 외환위기의 발생과정과 원인”
Barry Eichengreen, “아시아지역의 통화·금융협력” 2002 I. 서론
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론
1. 각 지역의 가족과 친족과 관련한 관습
1) 일본
메이지 유신 이후 호적법과 민법을 제정하며 진통 끝에 가족에 관한 법률 규정을 마련. 나폴레옹 법전의 근대적 성격을 도입하려는 노력과 일본의 급속한 서구화를 방지하고 고유의 전통
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론
Ⅱ. 본론
1. 인도
1) 인도의 불교사회복지 실천
2. 중국
1) 양나라 무제의 불교사회복지
2) 동진시대와 남북조 시대의 불교사회복지
3) 수대와 당대 불교사회복지
4) 송대 이후의 불교사회복지
3. 일본
1) 일본 불교사
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문화와 특성에 적합한 연봉제를 운영해 나가야 한다.
Ⅲ. 결론
임금은 기업뿐만 아니라 종업원 입장에서 효율성을 극대화한다는 관점에서 다음과 같은 매우 중요한 의미가 있다. 첫째, 임금은 종업원 소득의 주요원천으로서 생리적 욕구(Physio
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론」. 2004. 학지사
권경임. 「현대 불교사회복지론」. 2000. 나남출판사
대야신삼 저, 박경준 역, 「불교사회경제학」 서울: 불교시대사
이혜숙. 「불교사회복지학」. 1992. 불교시대사
임송산. 불교사회복지. 1995. 홍익제
중국불교와 불교문화.
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